Se va un Papa con todos sus ángeles de papel y plomo y comienza la Semana de la Ciencia. Preciosa coincidencia. Creo que el Papa, en su visita, no ha criticado a Hawking por echar a Dios de las cocinillas del Universo, aunque sí el feroz laicismo español. ¿Pero qué laicismo?, me pregunto. Tendría que haber venido a Andalucía, a ver ediles con varita, Vírgenes nombradas alcaldesas perpetuas, legionarios cargando Cristos, romerías de Canal Sur... Laicismo, dice... El Papa ha visitado Santiago y Barcelona para hacer parroquia y llamar a campanazos a Dios, tan sordo, pero yo también he estado en la Catedral de Santiago, pasando la mano por las marcas de los antiguos canteros, y en el interior de la Sagrada Familia, sobrecogido de pura belleza entre la arborescencia de la luz y del prodigio del ingenio humano, y en los dos sitios me pareció que Dios sólo era uno de los muchos visitantes y de las muchas emociones posibles. Quizá el Papa no ve que en un país ocurre igual, que tiene que ocurrir igual.
Pero no era de esto de lo que yo quería hablar, que se me va la olla, sino de la ciencia, bastante más olvidada que la religión. La intelectualidad y la cultura han despreciado siempre a la ciencia, que les parece cosa de simples operarios y fontaneros, no sé si por complejo de inferioridad. De la persona culta, ese prototipo de cena y cóctel, se espera que hable, un poner, de Camus, Goethe, Lucien Freud, Bruckner, Spinoza, la Europa carolingia o el Primer Triunvirato. Pero no de la Teoría M, la Relatividad, el plegamiento de proteínas, los microprocesadores RISC, los teoremas de Gauss o las Leyes de Maxwell. Es que entonces ya no sería culto, sino simplemente friki.
A la física, a la química, a la matemática, a las ingenierías, no se las cuenta entre lo que llaman Humanidades, como si la curiosidad por saber cómo funcionan las cosas y además echarlas a andar no constituyeran una necesidad y un anhelo fundamentales en el hombre. La ciencia es, simplemente, la mejor manera de explicar la realidad a la que hemos llegado en cada punto concreto de nuestra historia. Se autoevalúa y se autocorrige como parte de su propio método, y quizá es lo que la hace despreciable para muchos. En un mundo donde las verdades fanáticas, las ideologías interesadas y los negocios del alma se intentan imponer con trampa, fuerza, muchedumbre o propaganda, este método de observar, pensar, proponer y evaluar sin prejuicios explicaciones para lo existente es un gran enemigo. Sólo interesa si después de sus ecuaciones sale un cacharro o una medicina, o incluso un voto, y aun así el científico es colocado en la escalinata de la cultura en un estatus inferior al de un poeta o un bailarín. Con este desprecio, no es de extrañar el analfabetismo científico de la sociedad, que además nuestro fracasado sistema educativo agiganta hasta el desastre.
Ahora empieza la Semana de la Ciencia, que en Andalucía, con intenciones políticas, van a dedicar a la “biodiversidad”, muy en el tono del discurso verderón de Zapatero y Griñán. La usarán para el autobombo y nos recordarán los linces de Doñana, las nubecillas sostenibles y las células madre en pañales, mientras los investigadores son mileuristas y nuestra ciencia real se asfixia en la precariedad cuando no en la indigencia. Se va el Papa, traído y llevado por sus ángeles inventados, y empieza la Semana de la Ciencia, que parece que lo ha espantado con su azufre. Y yo no sé si deja más agonía ese catolicismo de picnic, que sólo sabe explicarse con torreones y pérgolas, o esa artificial celebración de una ciencia desahuciada por la triunfante estupidez general y el criminal olvido de los poderes públicos.
Luis Miguel Fuentes es Columnista, articulista y Cronista del Diario "El Mundo"
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lunes, noviembre 15, 2010
lunes, noviembre 08, 2010
LA GRAVE DEJADEZ DE IRENE GARCÍA por Manuel J. Márquez Moy
No se puede consentir que una Alcaldesa/e abandone la gestión de una ciudad con tanto descaro. Una ciudad no puede vivir única y exclusivamente de exposiciones, actividades de ocio y deporte y asistir a presentaciones de actos. Volvemos de nuevo a lo mismo con el PROTEJA y el 2º Plan E del Gobierno Central que lo que crea son ocupaciones, no empleo, es decir no incorpora al tejido económico de la ciudad nuevos nichos, nuevas perspectivas de trabajo, sino la dedicación por un tiempo concreto de una labor asalariada. Evidentemente, no se va a rechazar ese dinero extra.
Si se dan cuenta a Irene García el discurso se le ha agotado, es el mismo una y otra vez e inventa reuniones que las viste de cierta solemnidad, cuando son argumentos vacíos, triviales los que se tratan en esas citas. La cuestión es dar la imagen de que se elaboran cosas y se trabaja desde el Equipo de Gobierno. Un Equipo de Gobierno desconocido, fantasmagórico. Casi nadie tiene idea de qué puñetas gestionan durante día tras día Delegados como Manuel Parodi, Rafael Louzao, Mariuca Cano-que va a hacer que muchos desprecien el flamenco-, Milagrosa Gordillo, e incluso la propia Irene García. No da explicaciones todavía de las ilegalidades en el conjunto histórico-artístico, desprecia la ciencia como medio de inversión económico a través de proyectos que se le han puesto en bandeja, no es capaz de ir a donde sea para intentar resolver problemas de ciudad.
Pensaba el otro día que esa idea del SAS de presentarnos las facturas de lo que cuestan las operaciones de menisco, de cataratas, y atenciones médicas varias, podrían aplicárseles a los políticos de cuánto ha costado tal o cual gestión, en definitiva rendir cuentas ante los ciudadanos en lo que hacen durante la semana. Y que no utilicen esa demagógica frase de que el pueblo hablará en las urnas. Claro, pero en el día a día por qué no hay un proyecto de ciudad, porque el instalarse en esa constante ambigüedad crea recelo en los inversores.
El Equipo de Gobierno de PSOE-CIS ni se posiciona u opina sobre el posible dragado del Río, ni de los vertidos de cianuro de las Minas “El Cobre Las Cruces”, ni de la casa del Carril de San Diego-hito por el que será recordada la Alcaldesa-, ni de la contaminación por ácido sulfhídrico. No sabe cómo integrarse y sacar rentabilidad de Doñana, del desarrollo rural de Sanlúcar de Barrameda. Poner una peluquería en el medio rural no creo que tenga nada que ver con el desarrollo rural. Es un activo económico en la zona, pero eso no es desarrollo rural, con todo lo que lleva sacar provecho racional, sostenible, es decir, sin estresar el medio, de todo lo que es la rica vida agropecuaria. Con nuevas técnicas, pero planificadas, no a salto de mata. Mira para otro lado cuando se trata de los problemas de los jóvenes, sobre los botellódromos y sobre los adolescentes que no tienen ninguna perspectiva de nada en este pueblo. No todo es coger un grupo de chiquillos y montarles una asociación, como hace Juan Marín.
Y ahora como Griñán, aunque sin caravana, empiezan los recorridos a barriadas y lugares inhóspitos para congratularse con la gente. Esa es la Hoja de Ruta de nuestra Alcaldesa. Me dá la impresión que Irene se ha metido en un callejón complicado, porque ni Mercado de Abastos (aunque yo sólo esté a favor de su remodelación y la conservación de todo el edificio, como contempla la Ley de Patrimonio Histórico), Las Piletas, miedo me dá, pues lo que necesita es una limpieza y darle uso, no gastarse dinero en dejar la zarpa municipal; ese tan traído y llevado Parque de Ocio, que no tengo ni idea, al igual que tantos ciudadanos, no lo veo nada claro que esté para finales de año. Pero ahora encadenarán las Navidades con los Carnavales, con la Semana Santa y poco más.
No es manía, es que existe vacío de poder, como si a este pueblo le sobraran los políticos y fuera mejor que pusieran una gestora al frente del Ayuntamiento con gente solvente y preparada. Y para hacer política de ideales, que los partidos se metan en sus sedes y discutan sobre el socialismo, o el nacional-catolicismo. La propaganda sobra, los ciudadanos quieren hechos y gestión. La libertad de expresión, naturalmente, pero que no se utilicen los cargos públicos y las instituciones públicas para desde ellos hacer propaganda partidista, porque es el dinero de todos los contribuyentes Por eso no deben extrañarse de que el pueblo confíe menos y se distancie cada vez más de los partidos políticos, porque gente como estos que mandan en nuestro ayuntamiento, que dicen representar a la izquierda no tienen ni idea de socialismo e insultan a los ciudadanos y hacen mucho daño a la sociedad con sus actitudes a los que todavía creemos que realmente las cosas se pueden cambiar. Sanlúcar de Barrameda no se merece esta dejadez.
Manuel J. Márquez Moy, Director de "La Aventura Humana"
Si se dan cuenta a Irene García el discurso se le ha agotado, es el mismo una y otra vez e inventa reuniones que las viste de cierta solemnidad, cuando son argumentos vacíos, triviales los que se tratan en esas citas. La cuestión es dar la imagen de que se elaboran cosas y se trabaja desde el Equipo de Gobierno. Un Equipo de Gobierno desconocido, fantasmagórico. Casi nadie tiene idea de qué puñetas gestionan durante día tras día Delegados como Manuel Parodi, Rafael Louzao, Mariuca Cano-que va a hacer que muchos desprecien el flamenco-, Milagrosa Gordillo, e incluso la propia Irene García. No da explicaciones todavía de las ilegalidades en el conjunto histórico-artístico, desprecia la ciencia como medio de inversión económico a través de proyectos que se le han puesto en bandeja, no es capaz de ir a donde sea para intentar resolver problemas de ciudad.
Pensaba el otro día que esa idea del SAS de presentarnos las facturas de lo que cuestan las operaciones de menisco, de cataratas, y atenciones médicas varias, podrían aplicárseles a los políticos de cuánto ha costado tal o cual gestión, en definitiva rendir cuentas ante los ciudadanos en lo que hacen durante la semana. Y que no utilicen esa demagógica frase de que el pueblo hablará en las urnas. Claro, pero en el día a día por qué no hay un proyecto de ciudad, porque el instalarse en esa constante ambigüedad crea recelo en los inversores.
El Equipo de Gobierno de PSOE-CIS ni se posiciona u opina sobre el posible dragado del Río, ni de los vertidos de cianuro de las Minas “El Cobre Las Cruces”, ni de la casa del Carril de San Diego-hito por el que será recordada la Alcaldesa-, ni de la contaminación por ácido sulfhídrico. No sabe cómo integrarse y sacar rentabilidad de Doñana, del desarrollo rural de Sanlúcar de Barrameda. Poner una peluquería en el medio rural no creo que tenga nada que ver con el desarrollo rural. Es un activo económico en la zona, pero eso no es desarrollo rural, con todo lo que lleva sacar provecho racional, sostenible, es decir, sin estresar el medio, de todo lo que es la rica vida agropecuaria. Con nuevas técnicas, pero planificadas, no a salto de mata. Mira para otro lado cuando se trata de los problemas de los jóvenes, sobre los botellódromos y sobre los adolescentes que no tienen ninguna perspectiva de nada en este pueblo. No todo es coger un grupo de chiquillos y montarles una asociación, como hace Juan Marín.
Y ahora como Griñán, aunque sin caravana, empiezan los recorridos a barriadas y lugares inhóspitos para congratularse con la gente. Esa es la Hoja de Ruta de nuestra Alcaldesa. Me dá la impresión que Irene se ha metido en un callejón complicado, porque ni Mercado de Abastos (aunque yo sólo esté a favor de su remodelación y la conservación de todo el edificio, como contempla la Ley de Patrimonio Histórico), Las Piletas, miedo me dá, pues lo que necesita es una limpieza y darle uso, no gastarse dinero en dejar la zarpa municipal; ese tan traído y llevado Parque de Ocio, que no tengo ni idea, al igual que tantos ciudadanos, no lo veo nada claro que esté para finales de año. Pero ahora encadenarán las Navidades con los Carnavales, con la Semana Santa y poco más.
No es manía, es que existe vacío de poder, como si a este pueblo le sobraran los políticos y fuera mejor que pusieran una gestora al frente del Ayuntamiento con gente solvente y preparada. Y para hacer política de ideales, que los partidos se metan en sus sedes y discutan sobre el socialismo, o el nacional-catolicismo. La propaganda sobra, los ciudadanos quieren hechos y gestión. La libertad de expresión, naturalmente, pero que no se utilicen los cargos públicos y las instituciones públicas para desde ellos hacer propaganda partidista, porque es el dinero de todos los contribuyentes Por eso no deben extrañarse de que el pueblo confíe menos y se distancie cada vez más de los partidos políticos, porque gente como estos que mandan en nuestro ayuntamiento, que dicen representar a la izquierda no tienen ni idea de socialismo e insultan a los ciudadanos y hacen mucho daño a la sociedad con sus actitudes a los que todavía creemos que realmente las cosas se pueden cambiar. Sanlúcar de Barrameda no se merece esta dejadez.
Manuel J. Márquez Moy, Director de "La Aventura Humana"
viernes, octubre 22, 2010
UN PRESIDENTE QUE NO GOBIERNA, UNA ALCALDESA MUY PELEONA Y LA ETERNA ESPERA DE SANLÚCAR DE BARRAMEDA por Manuel J. Márquez Moy
El miércoles y ayer jueves se montó tal guirigay de cambios de carteras ministeriales, de revuelos, que parecía un día festivo de nuestra democracia. El caso es que el Presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero no ha querido dimitir, quitarse de en medio porque eso sí que hubiera sido una noticia convulsa. Zapatero ha decidido ser florero hasta final de legislatura, presidir sin gobernar, suicidarse casi políticamente y hacer lo que le pedía el partido, tanto las bases como casi todas las corrientes dentro del PSOE. Dejó las cosas en manos del aparato del partido y se dijeron que ya no era tiempo de más experimentos y que los ciudadanos españoles se merecían que se les hablara claro, de manera convincente y con la complicidad que un representante público tiene que tener con el pueblo. En definitiva, recuperar la confianza.
La estructura del Gabinete de Zapatero ya la conocemos, las visitas de algún político de relevancia-descendiendo ya a nuestra localidad sanluqueña-, que piropea a la Alcaldesa, la adula y a otra cosa. Lo de “peleona” del Presidente de la Junta de Andalucía es una buena ironía de la vida política, de estos políticos y de la vida misma.
Y mientras tanto a seguir esperando, eso sí, con fiesta tras fiesta, una decena de paseos a barriadas y obras, una decena de promesas y a la eterna espera de ya no se sabe muy bien qué. ¿Planes E, Protejas, algún remiendo?. “El que tenga ojos para ver que vea, y el que tenga oídos para oír que oiga”, decía Jesús de Nazareth (o se le atribuye, pero en cualquier caso válido para lo que quiero decir); porque este proceso de aborregamiento es grave, por eso es hora de.....de nada. Ya somos mayorcitos.
Sinceramente esto de ir a empujones no facilita nada la economía de la ciudad, las inversiones. Aparte de la más que demostrada carencia de sensibilidad por el patrimonio, histórico, natural, etnográfico, el INE (Instituto Nacional de Estadística) sigue señalando a Andalucía como la Comunidad que tiene más habitantes que vive por debajo del umbral de la pobreza junto a Extremadura. Es lamentable el Equipo de Gobierno y la oposición, pero no ahora, sino desde hace veinte años que Sanlúcar de Barrameda continúa en la eterna espera. Esa espera de no se sabe qué.
Manuel J. Márquez Moy, Director de "La Aventura Humana"
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La estructura del Gabinete de Zapatero ya la conocemos, las visitas de algún político de relevancia-descendiendo ya a nuestra localidad sanluqueña-, que piropea a la Alcaldesa, la adula y a otra cosa. Lo de “peleona” del Presidente de la Junta de Andalucía es una buena ironía de la vida política, de estos políticos y de la vida misma.
Y mientras tanto a seguir esperando, eso sí, con fiesta tras fiesta, una decena de paseos a barriadas y obras, una decena de promesas y a la eterna espera de ya no se sabe muy bien qué. ¿Planes E, Protejas, algún remiendo?. “El que tenga ojos para ver que vea, y el que tenga oídos para oír que oiga”, decía Jesús de Nazareth (o se le atribuye, pero en cualquier caso válido para lo que quiero decir); porque este proceso de aborregamiento es grave, por eso es hora de.....de nada. Ya somos mayorcitos.
Sinceramente esto de ir a empujones no facilita nada la economía de la ciudad, las inversiones. Aparte de la más que demostrada carencia de sensibilidad por el patrimonio, histórico, natural, etnográfico, el INE (Instituto Nacional de Estadística) sigue señalando a Andalucía como la Comunidad que tiene más habitantes que vive por debajo del umbral de la pobreza junto a Extremadura. Es lamentable el Equipo de Gobierno y la oposición, pero no ahora, sino desde hace veinte años que Sanlúcar de Barrameda continúa en la eterna espera. Esa espera de no se sabe qué.
Manuel J. Márquez Moy, Director de "La Aventura Humana"
miércoles, octubre 13, 2010
CALIDAD TURÍSTICA “Q” PARA LA PLAYA DE LA CALZADA-PILETAS, ¡¿PARA QUÉ?! por Manuel J. Márquez Moy
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| Playa de la Calzada |
Estamos en una desembocadura, como sabemos los lugareños bien, porque los que viven en Galicia quizás no se imaginan la conformación del paisaje real. Nace el Guadalquivir en Cazorla ó en Almería (está en estudio hace años) y tras recorrer varias provincias andaluzas y alguna manchega, llega a desembocar a Sanlúcar de Barrameda y Doñana.
La bandera azul es difícil que nos la concedan, ya llevo años repitiéndolo, porque nuestras playas están precisamente en la desembocadura de un río, con aguas turbias, casi siempre, aunque con más lodos de lo normal desde hace tres años, y no sabemos, por silencio administrativo, hasta dónde llegan los más que probables metales pesados, en cantidad y en dispersión. La playa de la Media Legua, es decir, de la Jara, está más hacia mar abierto, siendo últimamente la más aprovechable por el turismo en verano.
Si competimos con otras playas para la concesión de la bandera azul, si no tienen en cuenta la situación geográfica de las Playas de Bonanza, Bajo de Guía, la Calzada y sus condiciones naturales, es dificilísimo que nos concedan esa bandera azul porque no partimos en igualdad de condiciones. El caso es que con un criterio equivocado, por esas condiciones naturales nos incluyen casi todos los años estas playas para calificarlas como no aptas para el baño o significaciones parecidas. Si el criterio que se utiliza es el ambiental, pero fuera de las clasificaciones de playas turísticas, pues es cierto que el río arrastra hasta nuestra castigada desembocadura desechos de todo tipo desde los cursos medio y alto.
Pero vayamos a la famosa “Q” de calidad turística para las Playas de la Calzada y las Piletas. La intención es buena por parte de la institución municipal y del ICTE, que es quien la concede, pero la realidad es bien distinta como sabemos. Y digo que si el certificado de la “Q” cambia en algo las playas.
Aquí gustamos de poner calificaciones para nuestras ferias, fiestas, de que legislen a nuestro favor, pero salvo alguna excepción, que le den por saco para cumplir las condiciones por las que nos dotan de tan “suculentas” declaraciones. Imagino que esa “Q” no se refiere únicamente a la situación salubre del agua del estuario, sino a equipamientos, aliviaderos sanos, a la carencia de basuras y otros depósitos, a la arena, al las dunas que quedan, en fin, con lo que viendo el panorama sobre el lugar es más que dudosa las razones de esa “Q”.
Igualmente, aunque también esto es gravísimo, no llegamos a entender las razones por las que no se cumplen en por la Junta de Andalucía y el propio Ayuntamiento de Sanlúcar de Barrameda, la Legislación de Patrimonio Histórico-Artístico. Así que no es demagogia mía, sino de los que nos gobiernan, PSOE-CIS, de querer promocionar la “Q” y no promocionar la Ley de Patrimonio Histórico-Artístico y aplicarla estrictamente, sin dudas, sin buscar recovecos absurdos, tanto con la cabezonería de la destrucción del Mercado de Abastos, Arizón y no saber y no querer proteger el conjunto de nuestro legado común, de todos, no de los que mandan.
Manuel J. Márquez Moy es Director de "La Aventura Humana"
miércoles, octubre 06, 2010
"UNA BOMBA DE RELOJERÍA" por Miguel Ferrer
En Hungría, apenas a 160 kilómetros de Budapest, se han vertido más de un millón de metros cúbicos de lodos tóxicos al arroyo Torna que, tras pasar por algunos tributarios, terminará por llegar al Danubio. Las noticias, aún confusas, indican que cuatro personas han perdido la vida y unas 120 han resultado heridas, algunas de ellas de gravedad.
No es la primera vez que en suelo europeo sufrimos tragedias como consecuencia de actividades de extracción de metales instalada necesariamente en los bordes de ríos o arroyos. De hecho, el Danubio ya sufrió un vertido de metales pesados y cianuro cuyas consecuencias nunca fueron del todo bien evaluadas. Aunque las noticias no son claras a estas horas, parece que un depósito de residuos de la extracción de aluminio ha sido el responsable del vertido. Si es así, lo más probable es que se trate de los lodos rojos que se generan al lavar la bauxita, previamente molida, con sosa cáustica a presión y temperatura elevada.
Este proceso libera hidróxidos de aluminio además de sílice, óxidos de hierro y titanio entre otros metales. Posiblemente haya sido el pH propio de la sosa cáustica el causante de los heridos y muertos que han debido sufrir quemaduras químicas terribles. Estos lodos van a esterilizar literalmente todos los cauces a los que afecte.
En España tuvimos una experiencia que, si bien fue de mayores proporciones en cuanto al tamaño del vertido (seis millones de metros cúbicos de aguas ácidas), afortunadamente no hubo que lamentar víctimas porque la rotura de la balsa se produjo de madrugada, cuando no había personas trabajando en las ricas terrazas fluviales del Guadiamar.
Algunas de las cosas que se aprendieron entonces deberían ser útiles en la presente situación. En primer lugar, la mejor medida posible es intentar retener el vertido con la construcción de diques de emergencia. Cuanto menor sea la extensión menor será el daño y más fácil las necesarias tareas de limpieza de los suelos contaminados. Debería impedirse que el vertido llegue al Danubio y sustraerse de la tentación del "dejemos que se diluya". Muchos de los componentes se precipitan en los fondos convirtiéndose en autenticas bombas de relojería que tarde o temprano darán la cara. Que no se vean no significa que no estén.
El rápido y acertado asesoramiento científico en el caso del vertido de Aznalcollar y que permitió una de las tareas de descontaminación más importantes y mejor realizada de Europa debería ser un modelo a seguir en este tipo de catástrofes. El interés político debería en este caso dejar paso al interés público.
Miguel Ferrer es profesor de Investigación del CSIC, ex director de la Estación Biológica de Doñana, y colaborador del Programa de Investigación "Las Huellas de la Memoria"
lunes, septiembre 20, 2010
"MOSTERÍN NO CHISTA" por Santi Ortiz
Ha pasado más de un mes y el guante no ha sido recogido. El día 16 del pasado agosto lanzaba yo mi “Reto a Mosterín” a través de los medios de comunicación que quisieron hacerse eco del mismo –antitaurinos incluidos– y, a pesar de habérselo hecho llegar al filósofo personalmente –primero, por medio de la directora del Instituto de Filosofía del CSIC, donde trabaja, y, luego, a su propia dirección de correo electrónico–, a pesar de que compañeros de Burladero.com hicieron gestiones al respecto en el gabinete de Prensa del CSIC para que el profesor Jesús Mosterín se pusiese en contacto con ellos, no ha sido éste capaz de dar la cara. Tan bocazas en otras ocasiones, esta vez ha optado por dar la callada por respuesta.
“Es lógico”, pensarán ustedes. Tampoco yo esperaba otra cosa, pero de esa “lógica” se derivan unas consecuencias que hemos de señalar y preservar debidamente del olvido.
Cuando alguien sostiene unos argumentos que contradicen lo comúnmente aceptado, tiene la obligación de demostrarlos. Si no lo hace –máxime, después de habérselo exigido–, cae bajo sospecha de fraude: no sólo porque da la impresión de no creer en lo que dice, sino porque, con toda probabilidad, está haciendo un uso malintencionado de su argumentación con el propósito de engañar a los cándidos incautos que lo tengan como fuente de autoridad.
El señor Mosterín se ha atrevido a sostener reiteradamente lo que ninguna de las tesis abolicionistas que han acompañado al toreo a lo largo de su historia habían osado nunca: que el toro de lidia es un animal inofensivo y que la práctica del toreo entraña un riesgo mínimo. Es más, ha dicho a todo el que ha querido escucharlo, que la lidia es un falso combate porque “dos no pelean si uno no quiere, y el toro nunca quiere pelear”, e incluso se ha permitido el desahogo de afirmar que el peligro más grande que el toro entraña para el torero es el de las banderillas que lleva clavadas.
Al señor Mosterín le retaba yo, no a demostrar su valor poniéndose delante de un toro, como han interpretado algunos de los ilustrados antitaurinos que me retaban a su vez a ¿torear? un búfalo o un rinoceronte, sino a demostrar empíricamente sus disparatadas afirmaciones. Sin embargo, no ha querido recoger el guante. Y no ha querido hacerlo porque jamás creyó en sus descabelladas necedades; porque las utilizó a sabiendas de que actuaba como un EMBAUCADOR y un EMBUSTERO.
A tenor de lo dicho –y tal es el objeto de este comunicado– ruego a cuantos ejercéis la información que, si en lo sucesivo os tropezáis con el profesor Mosterín u os llegan noticias de que éste o cualquiera de sus correligionarios persiste en utilizar los mismos argumentos en contra de la Fiesta, salgáis al paso de tales despropósitos recordándole el “reto” que no quiso aceptar.
Como os decía en aquella ocasión, a los taurófilos nos ha llegado la hora de pasar a la ofensiva no dejando ni una mentira sin contestar ni una falacia sin rebatir. Y en eso estamos.
Muchas gracias a todos.
Santi Ortiz es Torero, Escritor, Crítico Taurino
Para mayor información leer "Reto a Mosterin" (Pulsar en el subrayado)
“Es lógico”, pensarán ustedes. Tampoco yo esperaba otra cosa, pero de esa “lógica” se derivan unas consecuencias que hemos de señalar y preservar debidamente del olvido.
Cuando alguien sostiene unos argumentos que contradicen lo comúnmente aceptado, tiene la obligación de demostrarlos. Si no lo hace –máxime, después de habérselo exigido–, cae bajo sospecha de fraude: no sólo porque da la impresión de no creer en lo que dice, sino porque, con toda probabilidad, está haciendo un uso malintencionado de su argumentación con el propósito de engañar a los cándidos incautos que lo tengan como fuente de autoridad.
El señor Mosterín se ha atrevido a sostener reiteradamente lo que ninguna de las tesis abolicionistas que han acompañado al toreo a lo largo de su historia habían osado nunca: que el toro de lidia es un animal inofensivo y que la práctica del toreo entraña un riesgo mínimo. Es más, ha dicho a todo el que ha querido escucharlo, que la lidia es un falso combate porque “dos no pelean si uno no quiere, y el toro nunca quiere pelear”, e incluso se ha permitido el desahogo de afirmar que el peligro más grande que el toro entraña para el torero es el de las banderillas que lleva clavadas.
Al señor Mosterín le retaba yo, no a demostrar su valor poniéndose delante de un toro, como han interpretado algunos de los ilustrados antitaurinos que me retaban a su vez a ¿torear? un búfalo o un rinoceronte, sino a demostrar empíricamente sus disparatadas afirmaciones. Sin embargo, no ha querido recoger el guante. Y no ha querido hacerlo porque jamás creyó en sus descabelladas necedades; porque las utilizó a sabiendas de que actuaba como un EMBAUCADOR y un EMBUSTERO.
A tenor de lo dicho –y tal es el objeto de este comunicado– ruego a cuantos ejercéis la información que, si en lo sucesivo os tropezáis con el profesor Mosterín u os llegan noticias de que éste o cualquiera de sus correligionarios persiste en utilizar los mismos argumentos en contra de la Fiesta, salgáis al paso de tales despropósitos recordándole el “reto” que no quiso aceptar.
Como os decía en aquella ocasión, a los taurófilos nos ha llegado la hora de pasar a la ofensiva no dejando ni una mentira sin contestar ni una falacia sin rebatir. Y en eso estamos.
Muchas gracias a todos.
Santi Ortiz es Torero, Escritor, Crítico Taurino
Para mayor información leer "Reto a Mosterin" (Pulsar en el subrayado)
EL TRAJÍN DE LA CONEXIÓN SANLÚCAR-MATALASCAÑAS por Manuel J. Márquez Moy
Una duna comiéndose literalmente un pinar completo. La playa de Doñana queda a pocos metros de la izda de la foto. Y las dunas van avanzando hacia la dcha. hasta las Marismas.
Este tipo más o menos de autobús es el que se pretende utilizar por la playa. 
En el año 1.999 aproximadamente la Universidad de Huelva emprendió en el famoso Cerro del Trigo, (una de las dunas más altas de la zona del deslinde), nuevas excavasiones donde el Arqueólogo alemán Adolf Schulten buscó Tartessos en la primera mitad del s. XX. Se encontraron enterramientos como el de la imagen y una fábrica de salazón romana.
Cada día que vas a Doñana te la encuentras distinta, nunca es la misma. Sus sensaciones son inacabables. Me preocupa cuando surgen tensiones político-administrativas por Doñana. Pero antes quería hacer unas precisiones. Ni todos los ecologistas piensan y actúan igual y que hay muchas personas preocupadas y comprometidas con el medio ambiente que no tienen por qué ser ecologistas. Aclaro esto porque recuerdo cuando los duros debates del Proyecto Hohenlohe, muchos ecologistas movieron a la confusión de muchos intelectuales que entonces se pronunciaban a nivel nacional y firmaron comunicados, porque entendieron que el Proyecto Hohenlohe iba construído en el mismo interior de Doñana, hasta que descubrieron que la Loma de Martín Miguel era una loma terciaria de la campiña sanluqueña, con su interés ecológico, por lo que no era lo mismo.
Cuando el Parlamentario Europeo habló entre otras cosas de que la Conexión Sanlúcar-Matalascañas con un autobús era inviable por la playa, evidenciaba cierto desconocimiento del lugar cuando afirmaba que los autobuses no podían transitar por una playa por donde campeaba el lince ibérico.
Cuando el Parlamentario Europeo habló entre otras cosas de que la Conexión Sanlúcar-Matalascañas con un autobús era inviable por la playa, evidenciaba cierto desconocimiento del lugar cuando afirmaba que los autobuses no podían transitar por una playa por donde campeaba el lince ibérico.
Este tipo más o menos de autobús es el que se pretende utilizar por la playa.
Todo lo que es la flecha de arena que va desde Torre de la Higuera, en Matalascañas hasta la Punta de Malandar, frente a Sanlúcar de Barrameda, donde se incluye la playa semivirgen, de las pocas que quedan en España, donde germinan los trenes de dunas hacia el interior de la marisma y los cotos (lugares de pinares y matorral mediterráneo de alto valor), alcanzando muchas de ellas hasta casi 40 metros de altura es todo un espectáculo que comienza hace entre 18.000 y 10.000 años. Es lo que se llama la glaciación Würmiense y otros movimientos de la tierra y el mar. Entre el viento, el mar y otros procesos geológicos la Naturaleza modela con el tiempo un flecha de arena que va a ir cerrando el famoso Lago Ligustino y va a provocar ese conmovedor espectáculo de sistemas dunares que surgen en la playa que hoy se quiere utilizar para esa conexión entre Sanlúcar y Matalascañas.
Las dunas realmente hasta el siglo XIII-XIV apenas existían, pero los pobladores del Coto y de todo el Ducado de Medina Sidonia (dueños de Doñana hasta el s. XIX, se surtían de los enebrales (enebros) y sabinares que eran especies muy abundantes. Se esquilmó tanto la zona en el medievo y la edad moderna, para construcción de barcos, leña, construcción de chozas, que la ausencia progresiva de enebros y sabinas posibilitó que se generasen estas dunas móviles. Por lo que desde el siglo XVIII se plantaron amplios pinares de pino piñonero para que sujetaran a las dunas. Y ahí empezó la simbiosis en este maravilloso proceso ecológico entre las dunas y los pinos.
Pulsando en el mapa de la dcha. se puede ampliar y ver cómo desde hace 18.000 años se va conformando el paisaje de Doñana y el Estuario del Guadalquivir (Mapas de Juan Gavala)
Las dunas son pliocuaternarias, es decir, de la última etapa de la Era Terciaria y de todo el Cuaternario, que son las más abundantes. En esta playa el lince se le puede ver despistado muy de tarde en tarde, por una razón, son territoriales, pero Doñana se les queda pequeña, y cuando hay falta de presas se mueven por cualquier sitio y no es raro que de muy vez en cuando se observe un lince ibérico, pero igual por la playa que como por el otro lado por las carreteras donde abundan más y merodean buscando comida hasta que mueren atropellados. En cuanto a lo del autobús, no es exactamente un autobús clásico urbano, sino unos todoterrenos donde pueden caber unas treinta personas, por redondear, ya que los hay de varios estilos.
Que el deslinde haya ocupado casi todo el sistema dunar desde la playa por mediación de la Dirección General de Costas no lo veo descabellado, pues aunque está protegido por diferentes figuras internacionales, no está de más incluirlas.
En el año 1.999 aproximadamente la Universidad de Huelva emprendió en el famoso Cerro del Trigo, (una de las dunas más altas de la zona del deslinde), nuevas excavasiones donde el Arqueólogo alemán Adolf Schulten buscó Tartessos en la primera mitad del s. XX. Se encontraron enterramientos como el de la imagen y una fábrica de salazón romana.
Y es que como ya se ha visto de todo en los espacios protegidos y en Doñana más todavía, aunque al final se convierta en trámites políticos lo del deslinde, es cierto que en la playa hay cierto trasiego ya de vehículos, agentes del Parque, Guardia Civil, trabajadores. Pero sí se permite lo de la conexión, se teme que después surjan otras cosas y proyectos. Y Doñana está cercada por grandes problemas en sus alrededores que le afectan y dentro también.
Manuel J. Marquez Moy
martes, septiembre 14, 2010
“UN FAJO DE BILLETES EN UNA MESA SANLUQUEÑA O EL ACOSO A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN LOCAL” por Manuel J. Márquez Moy
Hace pocos años denuncié públicamente en la prensa las numerosas ilegalidades e irregularidades del presidente de una fundación. No se cumplía con los estatutos, no sacaba licencias de obras, practicaba el acoso laboral y psicológico, no tenía asegurado a sus trabajadores. Curiosamente tras mi denuncia, hasta donde podía demostrar, ya que los acosos son difíciles, si no imposibles de atestiguar, el individuo de la fundación presuntamente compró dos páginas del diario para despacharse a gusto y lavar su imagen para responderme.
Muchos medios de comunicación o trabajadores de los medios se ven sometidos a este tipo de prácticas, sin que puedas hacer casi nada. Un fajo de billetes en una mesa te deja fuera de juego e impotente para luchar por tus derechos. Y por la Vida, y por Sanlúcar de Barrameda hay gente que con sus fajos de billetes van comprando silencios, amedrentando a los medios de comunicación-los pocos que quedan en la ciudad- y con sus aires de superioridad te dictan qué puedes publicar y qué no, en función evidente de unos intereses empresariales, políticos o particulares. Pero aquí no pasa nada.
Ya de por sí es difícil ejercer esta profesión, porque estás muy limitado de recursos para cubrir la información y contrastarla de toda una ciudad como Sanlúcar de Barrameda. Y a los que nos gusta alejarnos de los tópicos, de noticias de humo que intentan tapar y maquillar la realidad y los trasfondos que se mueven en el mundo político, sindical, de algunas asociaciones y fundaciones,( éstas últimas que se dedican cada vez más al blanqueo de dinero), nos cuesta la misma vida denunciar públicamente hechos que ocurren en nuestra ciudad.
Siempre en el juego democrático de la libertad de prensa, hasta ciertos límites, se ha considerado el derecho a réplica que tienen las personas aludidas, que normalmente suelen ser públicas, populares, que son conocidas. Pero ahora no. Ahora hay personas que directamente te amenazan con denunciarte judicialmente, por decirle que es un mindundi o un impresentable.
Distinto es si denuncias sin pruebas delitos penales y civiles demasiado descarados. Puedes publicarlo en la prensa también, pero con mucha cautela y con las espaldas bien cubiertas con bastantes pruebas, y con altas dosis de riesgo.
Pues estas cosas ocurren en nuestra ciudad, en Sanlúcar de Barrameda, donde sólo quedan unos pocos medios que puedan cumplir con el derecho a la información de los ciudadanos, ya que pocos pueden ver ya la popular Telesanlúcar, un medio de prensa escrita servil con el poder local, y medios digitales, a los que no tienen acceso la mayoría de los ciudadanos para saber qué pasa en la sociedad sanluqueña por carecer de internet o no saber utilizarlo.
Así, si te enseñan la visa, esos que se aprovechan de la libertad como un negocio y son mezquinos a no poder más en tono amenazante, te coges tu moleskine y te vas silbando bajito.
Manuel J. Márquez Moy, Director de "La Aventura Humana" y Miembro de RSF (Reporteros Sin Fronteras)
Muchos medios de comunicación o trabajadores de los medios se ven sometidos a este tipo de prácticas, sin que puedas hacer casi nada. Un fajo de billetes en una mesa te deja fuera de juego e impotente para luchar por tus derechos. Y por la Vida, y por Sanlúcar de Barrameda hay gente que con sus fajos de billetes van comprando silencios, amedrentando a los medios de comunicación-los pocos que quedan en la ciudad- y con sus aires de superioridad te dictan qué puedes publicar y qué no, en función evidente de unos intereses empresariales, políticos o particulares. Pero aquí no pasa nada.
Ya de por sí es difícil ejercer esta profesión, porque estás muy limitado de recursos para cubrir la información y contrastarla de toda una ciudad como Sanlúcar de Barrameda. Y a los que nos gusta alejarnos de los tópicos, de noticias de humo que intentan tapar y maquillar la realidad y los trasfondos que se mueven en el mundo político, sindical, de algunas asociaciones y fundaciones,( éstas últimas que se dedican cada vez más al blanqueo de dinero), nos cuesta la misma vida denunciar públicamente hechos que ocurren en nuestra ciudad.
Siempre en el juego democrático de la libertad de prensa, hasta ciertos límites, se ha considerado el derecho a réplica que tienen las personas aludidas, que normalmente suelen ser públicas, populares, que son conocidas. Pero ahora no. Ahora hay personas que directamente te amenazan con denunciarte judicialmente, por decirle que es un mindundi o un impresentable.
Distinto es si denuncias sin pruebas delitos penales y civiles demasiado descarados. Puedes publicarlo en la prensa también, pero con mucha cautela y con las espaldas bien cubiertas con bastantes pruebas, y con altas dosis de riesgo.
Pues estas cosas ocurren en nuestra ciudad, en Sanlúcar de Barrameda, donde sólo quedan unos pocos medios que puedan cumplir con el derecho a la información de los ciudadanos, ya que pocos pueden ver ya la popular Telesanlúcar, un medio de prensa escrita servil con el poder local, y medios digitales, a los que no tienen acceso la mayoría de los ciudadanos para saber qué pasa en la sociedad sanluqueña por carecer de internet o no saber utilizarlo.
Así, si te enseñan la visa, esos que se aprovechan de la libertad como un negocio y son mezquinos a no poder más en tono amenazante, te coges tu moleskine y te vas silbando bajito.
Manuel J. Márquez Moy, Director de "La Aventura Humana" y Miembro de RSF (Reporteros Sin Fronteras)
sábado, septiembre 11, 2010
"LA INOPIA DE SANLÚCAR DE BARRAMEDA" por Manuel J. Márquez Moy
No creo que se deba utilizar al PP como arma arrojadiza contra el PSOE local, aunque evidentemente es legítimo que cada cual aproveche el tímido repunte de los populares para cargar las tintas contra el gobierno municipal. Asuntos de ciudad. Digamos como un paralelismo de asuntos de Estado. Pues eso es lo que se necesita en Sanlúcar de Barrameda. De acuerdo que es importantísimo los baches, las lozas levantadas que es un verdadero peligro para los viandantes. Pero debía ser una parte muy activa la que realicen los ciudadanos en observar y exigir a este gobierno con flojera, que no da para más, y a su esperpéntico socio Juan Marín, que pongan un poco más de atención en las cuestiones que necesita este municipio.
Menos mal que me queda como motivación el trabajo de Investigación de “Las Huellas de la Memoria”, a pesar de haber sido puteado por la Sra Alcaldesa Irene García y la actitud nefasta y mezquina del Presidente de la Fundación “Eduardo Domínguez Lobato”, Eduardo Domínguez Rubio. Pero esos serán asuntos que quizás hable otro día. Digo que menos mal porque el cuadro que tenemos con este Equipo de Mandatarios es para colgarlo como recuerdo en algún rincón del Palacio. ¿Por qué hablo así del Equipo de Gobierno de Sanlúcar de Barrameda?. Ellos lo saben perfectamente, no tienen la conciencia tranquila, saben que han perdido tres años y pico y no han hecho política de “Estado”, de Ciudad. Lo recuerdo una vez más: la apertura de las Dunas, Los Planes E, los apaños económicos del Ayuntamiento y un final de mandato que es toda una incertidumbre. Y no ha habido más. Florituras. Sanlúcar de Barrameda tiene que luchar por ser una de las cabeceras de la Provincia de Cádiz, y no esta inopia en la que estamos desde hace años.
Y aprovecho para decir que tanto tiene que callar por su pasado el PP como el PSOE, así que nadie saque pecho, porque si algo le ha faltado a esta ciudad durante dos décadas ha sido transparencia, honradez y buenos políticos.
Aun así hay que reconocer que es la primera vez que el PP en lo que llevamos de mandato del PSOE-CIS ha planteado un asunto serio, de ciudad y ha cogido fuera de juego al PSOE, que como tantos partidos recurren al insulto gratuito, siempre fuera de lugar.
Así que la Alcaldesa necesita otros cuatro años más para realizar lo que prometió, según declaraciones a “Sanlúcar Información”. Pues alguien tendrá que reestructurar la plantilla del Ayuntamiento, y muy especialmente también la de la Gerencia de Urbanismo. Y los ciudadanos tendrán que pensar a quiénes mantenemos económicamente a partir de las elecciones municipales durante otros cuatro años más como alcalde o alcaldesa, como concejales, como asesores….
Manuel J. Márquez Moy, Director de "La Aventura Humana"
Menos mal que me queda como motivación el trabajo de Investigación de “Las Huellas de la Memoria”, a pesar de haber sido puteado por la Sra Alcaldesa Irene García y la actitud nefasta y mezquina del Presidente de la Fundación “Eduardo Domínguez Lobato”, Eduardo Domínguez Rubio. Pero esos serán asuntos que quizás hable otro día. Digo que menos mal porque el cuadro que tenemos con este Equipo de Mandatarios es para colgarlo como recuerdo en algún rincón del Palacio. ¿Por qué hablo así del Equipo de Gobierno de Sanlúcar de Barrameda?. Ellos lo saben perfectamente, no tienen la conciencia tranquila, saben que han perdido tres años y pico y no han hecho política de “Estado”, de Ciudad. Lo recuerdo una vez más: la apertura de las Dunas, Los Planes E, los apaños económicos del Ayuntamiento y un final de mandato que es toda una incertidumbre. Y no ha habido más. Florituras. Sanlúcar de Barrameda tiene que luchar por ser una de las cabeceras de la Provincia de Cádiz, y no esta inopia en la que estamos desde hace años.
Y aprovecho para decir que tanto tiene que callar por su pasado el PP como el PSOE, así que nadie saque pecho, porque si algo le ha faltado a esta ciudad durante dos décadas ha sido transparencia, honradez y buenos políticos.
Aun así hay que reconocer que es la primera vez que el PP en lo que llevamos de mandato del PSOE-CIS ha planteado un asunto serio, de ciudad y ha cogido fuera de juego al PSOE, que como tantos partidos recurren al insulto gratuito, siempre fuera de lugar.
Así que la Alcaldesa necesita otros cuatro años más para realizar lo que prometió, según declaraciones a “Sanlúcar Información”. Pues alguien tendrá que reestructurar la plantilla del Ayuntamiento, y muy especialmente también la de la Gerencia de Urbanismo. Y los ciudadanos tendrán que pensar a quiénes mantenemos económicamente a partir de las elecciones municipales durante otros cuatro años más como alcalde o alcaldesa, como concejales, como asesores….
Manuel J. Márquez Moy, Director de "La Aventura Humana"
miércoles, septiembre 01, 2010
"SANLÚCAR DE BARRAMEDA ESTÁ EN UNA SITUACIÓN MUY GRAVE Y ENTRAMOS EN LA MISMA ESPIRAL DE SIEMPRE" por Manuel J. Márquez Moy
No quisiera tener que ver la misma pesadilla de otros años atrás. No es nada fácil tener que exponer tu criterio sobre las gestiones que se vienen haciendo en Sanlúcar de Barrameda. No quisiera que nos viéramos envueltos en la crítica fácil hacia Irene García Macías u otro líder político como si de un deporte nacional se tratara. Me preocupa mucho la situación en la que estamos en Sanlúcar de Barrameda. También a nivel nacional e internacional, pero sobre eso hay bastante información publicada que contrastar. Aquí estamos forzando las cosas hasta límites extremos y me gustaría ser más concreto.
Esta ciudad está huérfana de un gobierno que tenga las ideas claras con respecto a qué quiere hacer con la ciudad. La oposición parece que despierta con el gusanillo de que las elecciones municipales están más cerca. Pero sólo por eso. No nos engañemos. Ni “Sanlúcar + bonita”, ni la olvidada economía sostenible de Zapatero. Aquí seguimos viviendo de las propinas, mientras los comerciantes y pequeñas y medianas empresas, autónomos, parados aguantando como pueden y formando a jóvenes de una escuela taller a recoger colillas de la playa. Vergonzoso para Antonio Reyes y para la propia Alcaldesa de permitir que se tengan que dedicar a ello, cuando los objetivos de la formación de estos jóvenes debían ser otros.
Es que os prometo que esto se ha vivido ya, y no en sueños. Tanto es así que los propios ciudadanos-no todos- nos hemos vuelto conformistas, estamos como resignados a que esto no tiene solución. Y ahora espero que D. Juan Marín (CIS), no saque su antiguo discurso de que Sanlúcar de Barrameda no ha prosperado por culpa de Doñana. (Prefiero dedicar un artículo monográfico a este asunto).
¿Ahora qué hacemos?.¿ Castigamos al PSOE-CIS en las votaciones y optamos de nuevo por el PP? . Aquí mandar, manda cualquiera, pero ya hemos dicho en muchas ocasiones que gobernar es otra cosa. Mi cantinela es la de siempre: cambios estructurales en el Ayuntamiento y en la ciudad, buscar ser competitivos y explotar racionalmente los recursos que tiene el término municipal. Es hora ya de tomarse muy en serio la Formación en general de la ciudadanía, el Patrimonio Histórico-Artístico, el Patrimonio Natural, y buscar y facilitar inversiones. Me parece muy grave que a estas alturas no sepamos sacarle rentabilidad razonable, inteligente y seria a los recursos que tenemos.
Manuel J. Márquez Moy, Director de "La Aventura Humana"
Esta ciudad está huérfana de un gobierno que tenga las ideas claras con respecto a qué quiere hacer con la ciudad. La oposición parece que despierta con el gusanillo de que las elecciones municipales están más cerca. Pero sólo por eso. No nos engañemos. Ni “Sanlúcar + bonita”, ni la olvidada economía sostenible de Zapatero. Aquí seguimos viviendo de las propinas, mientras los comerciantes y pequeñas y medianas empresas, autónomos, parados aguantando como pueden y formando a jóvenes de una escuela taller a recoger colillas de la playa. Vergonzoso para Antonio Reyes y para la propia Alcaldesa de permitir que se tengan que dedicar a ello, cuando los objetivos de la formación de estos jóvenes debían ser otros.
Es que os prometo que esto se ha vivido ya, y no en sueños. Tanto es así que los propios ciudadanos-no todos- nos hemos vuelto conformistas, estamos como resignados a que esto no tiene solución. Y ahora espero que D. Juan Marín (CIS), no saque su antiguo discurso de que Sanlúcar de Barrameda no ha prosperado por culpa de Doñana. (Prefiero dedicar un artículo monográfico a este asunto).
¿Ahora qué hacemos?.¿ Castigamos al PSOE-CIS en las votaciones y optamos de nuevo por el PP? . Aquí mandar, manda cualquiera, pero ya hemos dicho en muchas ocasiones que gobernar es otra cosa. Mi cantinela es la de siempre: cambios estructurales en el Ayuntamiento y en la ciudad, buscar ser competitivos y explotar racionalmente los recursos que tiene el término municipal. Es hora ya de tomarse muy en serio la Formación en general de la ciudadanía, el Patrimonio Histórico-Artístico, el Patrimonio Natural, y buscar y facilitar inversiones. Me parece muy grave que a estas alturas no sepamos sacarle rentabilidad razonable, inteligente y seria a los recursos que tenemos.
Manuel J. Márquez Moy, Director de "La Aventura Humana"
martes, agosto 31, 2010
"DESPRECIO A LOS INTERLOCUTORES" por Paco Pérez Valencia
«Hace mucho tiempo que el papel del intelectual se diluyó entre los premios que deparaba el poder»
La voz de los que podrían dar argumentos (de esperanza y contestación) en estos momentos de desazón está silenciada. Ahora, cuando más falta nos hace tener referencias para reencontrar un rumbo, para mantenernos esperanzados y para soñar un futuro, nos faltan intelectuales que nos recuerden nuestro lugar en el mundo y que nos empujen a recuperar la rebeldía.
Hace mucho tiempo que el papel del intelectual se diluyó entre los premios que deparaba el poder. Sometidos, tratan de agradarle de cualquier forma para obtener las prebendas, para mantener el sitio o para que se les otorgue miserables migajas a cambio de una pequeña mordaza.
En estos últimos tiempos se produjo una brecha generacional en nuestra ciudad, como en el resto del país, porque los que aspiraban a cambiar el mundo en la década de los ochenta ahora son los mismos que inmovilizan todo eco de libertad, instalados en los tronos que decían combatir; ahora son los que, sentados en ellos, toman las decisiones y saben hacerlo muy bien para disfrutar de las heces que ellos mismos defecan, las heces del poder.
Lo sé porque yo he vivido en las cloacas; sé todo lo que importa la cultura para quienes la manipulan queriendo rentabilizarla al precio que sea, lo sé porque, a pesar de todo, soñé que podría ser el peaje para edificar ese mundo humano y social, comprometido con los afectos y los sueños. Lo sé porque aún tengo claro cuál es mi lucha.
Desde el poder se nos dice que la crisis financiera es la causa de todo, de la desaparición de la calidad, de la cultura solidaria y honesta, del mismo arte como vehículo fundamental para sentirnos hombres libres. Esta excusa es lo suficientemente penetrante como para no evitarla, porque convencer a los ciudadanos no es difícil, basta con repetir una y otra vez las mismas razones, ciertas o no, para calar en todos, para convencernos y llevarnos a una desorientación total.
La nula reacción de la ciudadanía les hace pensar a estos interlocutores del poder que son el poder mismo, incluso, que hacen lo que deben. No hay conciencia crítica. El espectáculo de la cultura, la creación sodomizada por las subvenciones y el intelectual mutilado por una limosna de acomodación. Éste es el escenario.
Lo primero que debemos hacer es despertar, liberarnos de la caverna. Se empeñan en decir cómo es la realidad. ¡No creedlos! No es como la deforman, no puede ser que el esfuerzo de tantos talentos a lo largo de nuestra pequeña historia, quede inmovilizado por la subordinación a lo establecido. Después de un Camus o de un Pasolini no pueden impedir que algunos podamos elegir qué pensar y cómo vivir, aunque ello nos relegue al desinterés oficial y, por extensión, a la visibilidad. Han dejado que el intelectual se pierda entre los menudeos del mercado, entre derechos y beneficios. Pero han de saber que no todos pensamos que la creación es una mercancía, porque el arte es de quien lo hace suyo, no de quien lo paga.
La repugnancia a entrar en este juego político y servicial es lo que me empuja a decir cosas como éstas, aunque ellas me creen mayores distancias con los que parecen poderosos, pero ello no merma mi resistencia, la empuja, como la de muchos, muchos más de los que ellos creen. Espero juicio sumarísimo por rebelión, incluso el saludo, pero es mucho peor soportarme a mí mismo siendo condescendiente con este juego a hacer cultura.
Los recortes de los presupuestos destinados a cultura y, con ello, el cierre de espacios de cultura contemporánea en nuestra ciudad no debe aplacarnos, todo lo contrario, nos obliga a cuestionar el sistema mismo hasta lo esencial: el arte, la cultura, no está al servicio de quien la pague, sino de quien la viva. Nuestra respuesta debe ser intensamente individual desde nuestra perspectiva única de seres vivos e independientes, con nuestro trabajo, aquel que nace por necesidad de expresar este mundo, no de satisfacer encargos institucionales.
De nada servirá la queja si es para volver al mismo sitio. El arte más honesto es la expresión del hombre libre. El bufón llora la pérdida, el francotirador ama la soledad.
Paco Pérez Valencia es Pintor y Artista en varias disciplinas de las Bellas Artes.
La voz de los que podrían dar argumentos (de esperanza y contestación) en estos momentos de desazón está silenciada. Ahora, cuando más falta nos hace tener referencias para reencontrar un rumbo, para mantenernos esperanzados y para soñar un futuro, nos faltan intelectuales que nos recuerden nuestro lugar en el mundo y que nos empujen a recuperar la rebeldía.
Hace mucho tiempo que el papel del intelectual se diluyó entre los premios que deparaba el poder. Sometidos, tratan de agradarle de cualquier forma para obtener las prebendas, para mantener el sitio o para que se les otorgue miserables migajas a cambio de una pequeña mordaza.
En estos últimos tiempos se produjo una brecha generacional en nuestra ciudad, como en el resto del país, porque los que aspiraban a cambiar el mundo en la década de los ochenta ahora son los mismos que inmovilizan todo eco de libertad, instalados en los tronos que decían combatir; ahora son los que, sentados en ellos, toman las decisiones y saben hacerlo muy bien para disfrutar de las heces que ellos mismos defecan, las heces del poder.
Lo sé porque yo he vivido en las cloacas; sé todo lo que importa la cultura para quienes la manipulan queriendo rentabilizarla al precio que sea, lo sé porque, a pesar de todo, soñé que podría ser el peaje para edificar ese mundo humano y social, comprometido con los afectos y los sueños. Lo sé porque aún tengo claro cuál es mi lucha.
Desde el poder se nos dice que la crisis financiera es la causa de todo, de la desaparición de la calidad, de la cultura solidaria y honesta, del mismo arte como vehículo fundamental para sentirnos hombres libres. Esta excusa es lo suficientemente penetrante como para no evitarla, porque convencer a los ciudadanos no es difícil, basta con repetir una y otra vez las mismas razones, ciertas o no, para calar en todos, para convencernos y llevarnos a una desorientación total.
La nula reacción de la ciudadanía les hace pensar a estos interlocutores del poder que son el poder mismo, incluso, que hacen lo que deben. No hay conciencia crítica. El espectáculo de la cultura, la creación sodomizada por las subvenciones y el intelectual mutilado por una limosna de acomodación. Éste es el escenario.
Lo primero que debemos hacer es despertar, liberarnos de la caverna. Se empeñan en decir cómo es la realidad. ¡No creedlos! No es como la deforman, no puede ser que el esfuerzo de tantos talentos a lo largo de nuestra pequeña historia, quede inmovilizado por la subordinación a lo establecido. Después de un Camus o de un Pasolini no pueden impedir que algunos podamos elegir qué pensar y cómo vivir, aunque ello nos relegue al desinterés oficial y, por extensión, a la visibilidad. Han dejado que el intelectual se pierda entre los menudeos del mercado, entre derechos y beneficios. Pero han de saber que no todos pensamos que la creación es una mercancía, porque el arte es de quien lo hace suyo, no de quien lo paga.
La repugnancia a entrar en este juego político y servicial es lo que me empuja a decir cosas como éstas, aunque ellas me creen mayores distancias con los que parecen poderosos, pero ello no merma mi resistencia, la empuja, como la de muchos, muchos más de los que ellos creen. Espero juicio sumarísimo por rebelión, incluso el saludo, pero es mucho peor soportarme a mí mismo siendo condescendiente con este juego a hacer cultura.
Los recortes de los presupuestos destinados a cultura y, con ello, el cierre de espacios de cultura contemporánea en nuestra ciudad no debe aplacarnos, todo lo contrario, nos obliga a cuestionar el sistema mismo hasta lo esencial: el arte, la cultura, no está al servicio de quien la pague, sino de quien la viva. Nuestra respuesta debe ser intensamente individual desde nuestra perspectiva única de seres vivos e independientes, con nuestro trabajo, aquel que nace por necesidad de expresar este mundo, no de satisfacer encargos institucionales.
De nada servirá la queja si es para volver al mismo sitio. El arte más honesto es la expresión del hombre libre. El bufón llora la pérdida, el francotirador ama la soledad.
Paco Pérez Valencia es Pintor y Artista en varias disciplinas de las Bellas Artes.
lunes, agosto 30, 2010
"LA VIDA REAL" por Bárbara Alpuente
En agosto, la ciudad descansa en ausencia de los que faltan. En agosto, la ciudad es como una madre que envía a sus hijos a un campamento de verano. Tras la despedida, se encuentra desubicada e incompleta, y después, se entrega a la quietud de sus días. Respira aliviada, duerme de un tirón y saborea el silencio de las mañanas tranquilas. Abro la ventanilla en el viaje de vuelta y acaricio el final del verano con los dedos extendidos en el aire. Observo las aceras despejadas y los árboles derramando sus discretas sombras sobre bancos ocupados por ancianos. Detenemos el coche en un semáforo que parece brillar sólo para nosotros. Viajamos callados. Voy posando las pupilas en el último tramo de mi agosto. Todo se tiñe de una brisa cargada de irrealidad y las calles se presentan como el escenario de la próxima función. Una función de rutinas que habrá que asumir, o romper, o tragar, o aniquilar. Rutinas con las que reconciliarse, rutinas que estallan con el sonido del primer despertador, rutinas que te descubren que tu vida te gusta.
Asoma lentamente la cotidianidad, la intuyes en tu propio cuerpo, que recupera sus hábitos sin grandes esfuerzos. Se quiebra el paréntesis estival. Esperan los vagones fluorescentes repletos de rostros con expresiones lejanas, los compañeros de trabajo que ahora mismo te resultan extraños, tu silla de oficina, el café con leche en vaso del bar de abajo y la inquietante sensación de que el tiempo se te escapa. Maletas que recorren el asfalto de la mano de sus rendidos dueños.
Sus vacaciones también han terminado y ahora toca esperar en el altillo hasta una siguiente oportunidad. Unos llegan con resignación, otros con alegría, otros con la angustia conquistando sus órganos hasta sitiar todo su ser. Nos visitan ahora las reflexiones sobre nuestros rumbos. ¿Es esta la vida que quiero? ¿Es esta la vida que imaginé para mí? ¿Es esto lo que me ha tocado, lo que me he buscado? ¿Puedo trazar otro camino? ¿Y por qué no?.
Hay quien desearía huir de nuevo de su hogar, de su trabajo, de su amante, de su mente. Hay quien desearía incluso huir de sí mismo. Palpo la arena de playa que aún permanece en el fondo de mi bolso. Cierro los ojos y me atrapa un chispazo de nostalgia. Las avenidas cogen fuerzas bajo un sol cada vez más débil y se disponen a sufrir las pisadas que cubrirán su piel en unas horas. Un viento frío se levanta por las noches y se instala en mi balcón con sutileza. El ventilador me observa con melancolía. Me acerco a él mientras parece desviar la mirada. Sabe que ya no lo necesito, que pasarán muchos meses hasta volver a encontrarnos. Ha sido mi fiel e imprescindible compañero, pero necesitamos darnos un tiempo. Es lo mejor para los dos. La ciudad ya ha descansado y ahora cuenta los minutos para la vuelta de sus hijos. Y los minutos se van despeñando por los riscos del mes que termina.
Vibran las gargantas cada vez más alto, cada vez más cerca, el tráfico comienza a aullar…Septiembre se abre paso entre edificios expectantes. La ciudad extiende sus brazos y acoge a su prole un año más. Queridos lectores , bienvenidos a la vida real…Si es que eso existe.
Bárbara Alpuente es Guionista de varias series de TV, y Columnista de la Revista
Yo Dona (Pulsar en el logo)lunes, agosto 16, 2010
"¡¡RETO A MOSTERÍN!!" por Santi Ortiz
Haciéndome eco del malestar producido entre los amantes de la fiesta de los toros por las continuadas mentiras y falacias que sobre ella viene vertiendo el profesor de Investigación del Instituto de Filosofía del CSIC, Jesús Mosterín, me veo en la obligación de salir al paso de tan descarada campaña de difamación para frenar lo que considero una tergiversación inadmisible de la realidad.
Como ejemplo, tomaré algunas de las frases que el profesor Mosterín se permite escribir en su artículo ‘Farsa y mitos de la Tauromaquia’, publicado en el nº 214 (julio-agosto 2010), de la revista literaria ‘LEER’, en cuyo texto –salpicado de errores históricos garrafales–, el Sr. Mosterín afirma que:
1º) “El primer mito es el de la presunta agresividad del toro. El toro español no sería un bovino de verdad, sino una especie de fiera agresiva, un “toro bravo”. Como rumiante que es, el toro es un especialista en la huida, un herbívoro pacífico que sólo desea escapar de la plaza y volver a pastar y rumiar en paz”.
2º) “Al salir al ruedo, el toro, siguiendo su tendencia natural, se quedaría quieto o se quedaría de cara a la puerta cerrada”, si no fuera, continúa, porque, para evitarlo, antes “se le clava la divisa”.
3º) “El segundo gran mito es que el torero corre un gran riesgo toreando a un animal de tamaño mucho mayor que él. De hecho el riesgo del torero es mínimo. Toda la corrida es un simulacro de combate, no un combate.”
4º) “El torero se acerca para que el toro no lo vea, no para mostrar valor, y el mayor riesgo que corre es el de ser herido por las banderillas.”
5º) “Cuando el torero se arrodilla ante el toro en una pose de teatral coraje, en realidad no corre ningún peligro, pues el toro lo interpreta como un gesto de sumisión que le impide atacarlo.”
Ante tales consideraciones, yo, Santiago Ortiz, mayor de edad y en pleno uso de mis facultades mentales, RETO públicamente a Jesús Mosterín para que, en virtud del racionalismo y espíritu científico de esa Ilustración que él tanto invoca y a la que me sumo, demuestre en la práctica las aseveraciones que se permite formular acerca de la no agresividad del toro de lidia y de la inexistencia de riesgo para el hombre que se le ponga delante de no mediar esa “panoplia de torturas a las que se somete” al animal.
Para lo cual propongo:
1º) Que el señor Mosterín, acompañado de personal de su confianza, se traslade conmigo, y ante los medios de comunicación que deseen estar presentes, a una ganadería brava de cuyo propietario se haya obtenido el correspondiente permiso (de lo cual yo me encargo).
2º) Que, una vez en ella, los vaqueros de la finca encierren un toro en un corral abierto y lindante con la placita de tientas. Toro que será custodiado por el personal del señor Mosterín para garantizar que nadie le moleste o incurra en cualquier tipo de “torturas” para irritarlo.
3º) Que transcurrido un tiempo razonable, con el beneplácito del profesor Mosterín se le abra al toro la puerta de la plaza, dirigiéndole a ella y se le encierre dentro.
4º) Que en la plaza no se someta al toro a castigo alguno. No habrá, pues, divisa, varas ni tampoco banderillas, éstas sobre todo para no poner en peligro la integridad física del señor Mosterín.
5º) Que el señor Mosterín se comprometerá a esperarlo en el ruedo; cosa que se supone llevará a cabo sin el menor riesgo, ya que, si como él mantiene “dos no pelean si uno no quiere”, menos pelearán en este caso, pues serían ambos –el pacífico bovino (según Mosterín) y el propio filósofo– los que no desearían la pelea.
6º) Si por cualquier casualidad, se observara cierta irritación en el toro, tampoco deberá ser esto motivo de alarma, pues, poniéndose el señor Mosterín de rodillas, el animal aceptaría el gesto como de sumisión y acatamiento y renunciaría a embestirle, como el profesor afirma.
Eso es todo.
Aceptando este reto, el profesor Mosterín tendría una oportunidad única para demostrar experimentalmente la veracidad de sus afirmaciones, cosa que de cumplirse no sólo me obligaría a reconocer públicamente mi error y a expresarle del mismo modo mis disculpas, sino que otorgaría a la causa antitaurina una fuerza y credibilidad extraordinarias. En caso contrario, el señor Mosterín estaría obligado a desdecirse públicamente de sus afirmaciones y reconocer que éstas no se atienen a la verdad.
Ahora bien, si el señor Mosterín rehusara recoger este guante, no sólo ratificaría mis sospechas de que es un simple embaucador, sino que quedaría por embustero (también por cobarde) ante todas las personas de buena voluntad que han venido creyendo en sus palabras.
Sr. Mosterín, el reto está lanzado. Ahora le toca a usted mover ficha.
Fdo: Santi Ortiz
P.D.: Este texto ha sido enviado, con el ruego de su publicación (o difusión), no sólo a la revista 6TOROS6 donde colaboro, sino a la revista APLAUSOS, a los principales diarios y televisiones nacionales, así como a las agencias de noticias, a los portales Burladero.com y Mundotoro.com y a diversas páginas web taurinas y antitaurinas, incluida la del profesor Mosterín.
Santi Ortiz es Torero, Crítico Taurino y Escritor
Como ejemplo, tomaré algunas de las frases que el profesor Mosterín se permite escribir en su artículo ‘Farsa y mitos de la Tauromaquia’, publicado en el nº 214 (julio-agosto 2010), de la revista literaria ‘LEER’, en cuyo texto –salpicado de errores históricos garrafales–, el Sr. Mosterín afirma que:
1º) “El primer mito es el de la presunta agresividad del toro. El toro español no sería un bovino de verdad, sino una especie de fiera agresiva, un “toro bravo”. Como rumiante que es, el toro es un especialista en la huida, un herbívoro pacífico que sólo desea escapar de la plaza y volver a pastar y rumiar en paz”.
2º) “Al salir al ruedo, el toro, siguiendo su tendencia natural, se quedaría quieto o se quedaría de cara a la puerta cerrada”, si no fuera, continúa, porque, para evitarlo, antes “se le clava la divisa”.
3º) “El segundo gran mito es que el torero corre un gran riesgo toreando a un animal de tamaño mucho mayor que él. De hecho el riesgo del torero es mínimo. Toda la corrida es un simulacro de combate, no un combate.”
4º) “El torero se acerca para que el toro no lo vea, no para mostrar valor, y el mayor riesgo que corre es el de ser herido por las banderillas.”
5º) “Cuando el torero se arrodilla ante el toro en una pose de teatral coraje, en realidad no corre ningún peligro, pues el toro lo interpreta como un gesto de sumisión que le impide atacarlo.”
Ante tales consideraciones, yo, Santiago Ortiz, mayor de edad y en pleno uso de mis facultades mentales, RETO públicamente a Jesús Mosterín para que, en virtud del racionalismo y espíritu científico de esa Ilustración que él tanto invoca y a la que me sumo, demuestre en la práctica las aseveraciones que se permite formular acerca de la no agresividad del toro de lidia y de la inexistencia de riesgo para el hombre que se le ponga delante de no mediar esa “panoplia de torturas a las que se somete” al animal.
Para lo cual propongo:
1º) Que el señor Mosterín, acompañado de personal de su confianza, se traslade conmigo, y ante los medios de comunicación que deseen estar presentes, a una ganadería brava de cuyo propietario se haya obtenido el correspondiente permiso (de lo cual yo me encargo).
2º) Que, una vez en ella, los vaqueros de la finca encierren un toro en un corral abierto y lindante con la placita de tientas. Toro que será custodiado por el personal del señor Mosterín para garantizar que nadie le moleste o incurra en cualquier tipo de “torturas” para irritarlo.
3º) Que transcurrido un tiempo razonable, con el beneplácito del profesor Mosterín se le abra al toro la puerta de la plaza, dirigiéndole a ella y se le encierre dentro.
4º) Que en la plaza no se someta al toro a castigo alguno. No habrá, pues, divisa, varas ni tampoco banderillas, éstas sobre todo para no poner en peligro la integridad física del señor Mosterín.
5º) Que el señor Mosterín se comprometerá a esperarlo en el ruedo; cosa que se supone llevará a cabo sin el menor riesgo, ya que, si como él mantiene “dos no pelean si uno no quiere”, menos pelearán en este caso, pues serían ambos –el pacífico bovino (según Mosterín) y el propio filósofo– los que no desearían la pelea.
6º) Si por cualquier casualidad, se observara cierta irritación en el toro, tampoco deberá ser esto motivo de alarma, pues, poniéndose el señor Mosterín de rodillas, el animal aceptaría el gesto como de sumisión y acatamiento y renunciaría a embestirle, como el profesor afirma.
Eso es todo.
Aceptando este reto, el profesor Mosterín tendría una oportunidad única para demostrar experimentalmente la veracidad de sus afirmaciones, cosa que de cumplirse no sólo me obligaría a reconocer públicamente mi error y a expresarle del mismo modo mis disculpas, sino que otorgaría a la causa antitaurina una fuerza y credibilidad extraordinarias. En caso contrario, el señor Mosterín estaría obligado a desdecirse públicamente de sus afirmaciones y reconocer que éstas no se atienen a la verdad.
Ahora bien, si el señor Mosterín rehusara recoger este guante, no sólo ratificaría mis sospechas de que es un simple embaucador, sino que quedaría por embustero (también por cobarde) ante todas las personas de buena voluntad que han venido creyendo en sus palabras.
Sr. Mosterín, el reto está lanzado. Ahora le toca a usted mover ficha.
Fdo: Santi Ortiz
P.D.: Este texto ha sido enviado, con el ruego de su publicación (o difusión), no sólo a la revista 6TOROS6 donde colaboro, sino a la revista APLAUSOS, a los principales diarios y televisiones nacionales, así como a las agencias de noticias, a los portales Burladero.com y Mundotoro.com y a diversas páginas web taurinas y antitaurinas, incluida la del profesor Mosterín.
Santi Ortiz es Torero, Crítico Taurino y Escritor
jueves, agosto 12, 2010
"LA REVOLUCIÓN" por Luis Miguel Fuentes
Yo ya no sé qué es la Revolución, me parece que pasó la época de eso como la de las gorgueras. Pero el otro día hicieron la Revolución en una plaza de mi pueblo, así, como una barbacoa. Creo que fue una idea del CUT de Sánchez Gordillo, que quiere representar a los trabajadores o a los trasquilados pero yo pienso que sólo se representa a él mismo cabreado con un mundo que se le adelantó un siglo entero y lo dejó en las herrerías del novecentismo, las desmotadoras y los daguerrotipos. En realidad no había guillotinas ni bieldos en esta Revolución, sólo grupos de por aquí que iban a cantar su rock y su melancolía, y entre los que se colaba gente pidiendo vivas para Fidel Castro y otros estampados de su tradición.
Vi los carteles rojos por las calles, en los que los nombres de estos grupos parecían de cosmonautas soviéticos, y yo, notando la energía y la convicción que le ponían a la cosa ya desde la tipografía, me acordé de ese Apocalipsis de cuatro que hacen en Así en el Cielo como en la Tierra, aquella genialidad de José Luis Cuerda. En la película, un mundo que ha dejado de creer en los mitos termina dando de guantazos a unas legiones celestiales que ya no significan nada, que ya no tienen ningún poder, y su Fin del Mundo apenas consigue traer a unos cuantos despistados. A esta izquierda le ha pasado lo mismo: el mundo ha dejado de creer en sus mitos y cuando se ponen a hacer la Revolución todos los salvados le caben en una plaza, que encima se puede confundir con un botellón. La Revolución de mi pueblo acabó, me cuentan, con todos borrachos o emporrados, que es algo que jode mucho al capital, por lo visto. Creo que les basta con eso. Igual que los góticos no esperan en realidad ni a Satán ni a un vampiro vestido de baile, sino que se conforman con la estética y con reunirse para intercambiarse anillos y tristezas, esta izquierda no espera al Socialismo Verdadero, sino motivos para camisetas y para compartir caladas.
No es que hayamos llegado al Fin de la Historia, esa ingenuidad de Fukuyama. Pero hay ciertas cosas que ya no tienen vuelta atrás, a menos que nos conquisten los bárbaros de ahora, los fanáticos religiosos medievalistas. No es posible negar que el Capitalismo tiene fallos. Pero el Socialismo tiene los mismos, mata la libertad y, encima, no funciona. Sí, digo los mismos fallos, porque esta izquierda revolucionaria aún sigue achacando el egoísmo y la injusticia al dinero, al capital, cuando estos males no pertenecen a un sistema económico u otro, sino a la naturaleza del hombre. Como dijo alguien que no recuerdo, no hay diferencia entre la lucha por el control de la propiedad privada y la lucha por el control del usufructo de la propiedad pública. En todos los sistemas se crean élites y burocracias de poder; ambiciones y abusos. Lo importante es qué mecanismos proporcionan uno y otro sistema para controlarlos, y qué grado de libertad individual otorgan. Yo, la verdad, prefiero esta democracia imperfecta, basada en los derechos de la persona y en la propiedad privada, antes que cualquier ortodoxia ideológica obligatoria que, aun con la excusa del bien común, acabe con la libertad y encima, como ha demostrado la historia, sólo genere miseria repartida.
Acabó el tiempo de las revoluciones como el de los ángeles. Hace falta, eso sí, una sociedad más crítica, inconformista y comprometida. Pero eso no necesita hogueras. Basta levantar la vista, la voz y el voto. Incluso se puede hacer una Revolución con guitarras en una plaza, entre amigos y porros, mientras no quieran traernos el Gulag. La verdadera revolución sería que nos sintiéramos ciudadanos libres, y no esclavos de mitos, siglas, ortodoxias ni gurús.
Luis Miguel Fuentes es Columnista y Cronista del Diario "El Mundo"
martes, agosto 10, 2010
"BIEN POR GÓMEZ" por Luis María Ansón
Me cae bien Tomás Gómez. Coño, me cae muy bien. Con los dídimos puestos en su lugar descanso, se trasladó el sábado a la madriguera zapatética de Moncloa para decirle al presidente dadivoso: "No eres el dictador del PSOE. No puedes hacer lo que te venga en gana. No es de recibo que quites y pongas a hombres y mujeres a tu antojo, atropellando dignidades y servicios. Yo soy un militante honrado. Tengo a la parte más granada de los socialistas madrileños a mi lado. He sido alcalde con una mayoría abrumadora. Desde hace dos años vengo trabajando en Madrid, en la oposición, con gran esfuerzo, condicionado por los errores que tú has cometido. Así es que pásate por el arco del triunfo tu antojo con Trinidad Jiménez. Me presentaré frente a ella, es decir, frente a ti. Y no vuelques el aparato de Ferraz en las primarias. Estamos hartos de tu liderazgo. Te equivocaste de medio a medio en la crisis. Ha sido de vergüenza ajena tu forma de rectificar. Nos indigna tu política con los partidos secesionistas. Estás vendiendo la unidad de España por el plato de lentejas de los escaños catalanes. Los pesos pesados del partido están por encima de los pelos de tu frivolidad, de tu ligereza, de tus ocurrencias, de algunos de los ministros y ministras de tercera división que nos has impuesto para vergüenza de todos. Así es que nos veremos en las primarias".
Decir todo esto, si bien con otras palabras, claro, al César, aunque sea de pitiminí, a Napoleón, aunque sea de opereta, tiene su mérito. Zapatero se ha encontrado con la horma de su zapato. Y si arriscadas tenía las cosas fuera del partido, difíciles se le han puesto dentro. El Rubicón le amenaza. Después del órdago que ha lanzado, si Trinidad no gana las primarias, el presidente circunflejo habrá pisado la frontera de la dimisión. Gregorio Peces-Barba, siempre moderado, siempre ecuánime, siempre sagaz, se ha sentido obligado a hacer público su lamento ante el procedimiento empleado por Zapatero para escabechar a Tomás Gómez. El "ordeno y mando" no es de recibo en un partido democrático. Lo menos que se le puede exigir a Zapatero es un talante negociador y dialogante. Por cierto, que Trinidad ha empezado su puja mintiendo al afirmar que Zapatero no ha intervenido en su decisión. Decisión que, por otra parte, abre la crisis de Gobierno de forma inevitable ya.
Bien por Tomás Gómez. Las espadas han quedado en alto en su visita a Moncloa. Son muchos los socialistas dispuestos a votar en las primarias a un compañero que se ha enfrentado con el poder. Ya veremos cómo maniobra Zapatero. Al presidente, como ha dicho Ignacio Camacho, le quedan pocas oportunidades de equivocarse. Pero no desperdicia ni una. Es un cadáver político que se descompone entre incesantes rumores. Lo que pasa es que está de cuerpo presente, velado tiernamente por Bibiana, por Leire, por Elena, por Maleni. Y por Trinidad, claro, por Trinidad.
Luis María Ansón es miembro de la Real Academia Española
Decir todo esto, si bien con otras palabras, claro, al César, aunque sea de pitiminí, a Napoleón, aunque sea de opereta, tiene su mérito. Zapatero se ha encontrado con la horma de su zapato. Y si arriscadas tenía las cosas fuera del partido, difíciles se le han puesto dentro. El Rubicón le amenaza. Después del órdago que ha lanzado, si Trinidad no gana las primarias, el presidente circunflejo habrá pisado la frontera de la dimisión. Gregorio Peces-Barba, siempre moderado, siempre ecuánime, siempre sagaz, se ha sentido obligado a hacer público su lamento ante el procedimiento empleado por Zapatero para escabechar a Tomás Gómez. El "ordeno y mando" no es de recibo en un partido democrático. Lo menos que se le puede exigir a Zapatero es un talante negociador y dialogante. Por cierto, que Trinidad ha empezado su puja mintiendo al afirmar que Zapatero no ha intervenido en su decisión. Decisión que, por otra parte, abre la crisis de Gobierno de forma inevitable ya.
Bien por Tomás Gómez. Las espadas han quedado en alto en su visita a Moncloa. Son muchos los socialistas dispuestos a votar en las primarias a un compañero que se ha enfrentado con el poder. Ya veremos cómo maniobra Zapatero. Al presidente, como ha dicho Ignacio Camacho, le quedan pocas oportunidades de equivocarse. Pero no desperdicia ni una. Es un cadáver político que se descompone entre incesantes rumores. Lo que pasa es que está de cuerpo presente, velado tiernamente por Bibiana, por Leire, por Elena, por Maleni. Y por Trinidad, claro, por Trinidad.
Luis María Ansón es miembro de la Real Academia Española
martes, julio 20, 2010
"YA NO SABEN QUÉ INVENTAR" por Manuel J. Márquez Moy
Lo dice precisamente esta mañana el bueno de Luis María Ansón, refiriéndose concretamente a las encuestas y sondeos. Y glosa su artículo citando a Churchill, que según le atribuyen, decía que lo mejor de las encuestas y sondeos es lo que se oculta. Y eso es lo que ocurre con éstos del Equipo de Gobierno, que ya no saben qué inventarse para maquillar la pésima gestión de Irene García. Quizás algunos se huelen que con una derrota de Irene García la situación vuelve a ponerse muy difícil para aquéllos que van a la Casa del Pueblo, que ya son pocos. Uno lleva años ya tratando con los políticos que han pasado por el Ayuntamiento, desde los tiempos del recordado Medina Lapieza, y ya es más difícil caer en la ingenuidad de creer en los camelos de los de esta casta que hoy ocupan los sillones del Consistorio Municipal.
Pues esa son las dos ideas centrales que me llevan a reflexionar estos días sobre la situación de Sanlúcar de Barrameda. El “ya no saben qué inventar” para aparentar como que gobiernan la ciudad, y como consecuencia, la encuesta. ¡¡¡¡ Cuánto oculta esa encuesta!!!!. Igual que tantas otras que se hacen. Pero mis amigos Joaquín Ladrón de Guevara y José Mª Piosa (de Publicaciones del Sur) saben perfectamente cómo manejar estas situaciones para contentar a quiénes les pagan. Al fin y al cabo esas son las reglas de los negocios. Unos pagan y los otros hacen el trabajo que les mandan. (Esto si que es guardar el código deontológico del Periodismo...!!)
Y lo más triste de todo es cómo uno observa la metáfora del que le falta el aliento y arrastra la lengua para llegar a Mayo. Un Equipo de Gobierno de PSOE-CIS que se ven incapacitados para ir a negociar y gestionar inversiones para Sanlúcar de Barrameda. Elena Sumariva (CIS) habla que lo mismo da de donde vengan los dineros (Plan E, Proteja…) que si de la Junta de Andalucía ó Diputación, “porque todo beneficia a la ciudad”. De manera taimada trata de ocultar que el Equipo de Gobierno por sí mismo no ha sido capaz de gestionar nada. Tengo un listado de convenios desde que empezaron a gobernar en 2.007 de los que ya no se acuerda ni la oposición.
Convenios y acuerdos de los más variopintos. Pero a donde yo quiero llegar es que me preocupa enormemente que vuelvan a ir en la lista del PSOE tanta mediocridad. Y en el banquillo no es que haya mucho donde elegir. Espero por higiene democrática la recuperación del PP, PA-PSA e IU. Del CIS es que ni opino. En la Biología de Conservación uno ha permanecido horas y noches enteras observando el comportamiento de insectos y otros invertebrados y es curioso cómo la Etología sigue demostrando que somos animales, unos nos asemejamos a los comportamientos de los zapateros (no confundir con ZP) y otros a las Mantis religiosas (aunque en ciertos casos uno no logra acertar quien ejerce de macho y quién de hembra).
Y digo triste lo que llevamos de Mandamiento del PSOE-CIS porque veo que se han ido otra vez numerosos trenes para la ciudad, oportunidades que tardarán en llegar de nuevo y el poco espíritu de iniciativa de la Alcaldesa y de Juan Marín de apostar por proyectos trascendentales.
Manuel J. Márquez Moy es Director de "La Aventura Humana"
Pues esa son las dos ideas centrales que me llevan a reflexionar estos días sobre la situación de Sanlúcar de Barrameda. El “ya no saben qué inventar” para aparentar como que gobiernan la ciudad, y como consecuencia, la encuesta. ¡¡¡¡ Cuánto oculta esa encuesta!!!!. Igual que tantas otras que se hacen. Pero mis amigos Joaquín Ladrón de Guevara y José Mª Piosa (de Publicaciones del Sur) saben perfectamente cómo manejar estas situaciones para contentar a quiénes les pagan. Al fin y al cabo esas son las reglas de los negocios. Unos pagan y los otros hacen el trabajo que les mandan. (Esto si que es guardar el código deontológico del Periodismo...!!)
Y lo más triste de todo es cómo uno observa la metáfora del que le falta el aliento y arrastra la lengua para llegar a Mayo. Un Equipo de Gobierno de PSOE-CIS que se ven incapacitados para ir a negociar y gestionar inversiones para Sanlúcar de Barrameda. Elena Sumariva (CIS) habla que lo mismo da de donde vengan los dineros (Plan E, Proteja…) que si de la Junta de Andalucía ó Diputación, “porque todo beneficia a la ciudad”. De manera taimada trata de ocultar que el Equipo de Gobierno por sí mismo no ha sido capaz de gestionar nada. Tengo un listado de convenios desde que empezaron a gobernar en 2.007 de los que ya no se acuerda ni la oposición.
Convenios y acuerdos de los más variopintos. Pero a donde yo quiero llegar es que me preocupa enormemente que vuelvan a ir en la lista del PSOE tanta mediocridad. Y en el banquillo no es que haya mucho donde elegir. Espero por higiene democrática la recuperación del PP, PA-PSA e IU. Del CIS es que ni opino. En la Biología de Conservación uno ha permanecido horas y noches enteras observando el comportamiento de insectos y otros invertebrados y es curioso cómo la Etología sigue demostrando que somos animales, unos nos asemejamos a los comportamientos de los zapateros (no confundir con ZP) y otros a las Mantis religiosas (aunque en ciertos casos uno no logra acertar quien ejerce de macho y quién de hembra).
Y digo triste lo que llevamos de Mandamiento del PSOE-CIS porque veo que se han ido otra vez numerosos trenes para la ciudad, oportunidades que tardarán en llegar de nuevo y el poco espíritu de iniciativa de la Alcaldesa y de Juan Marín de apostar por proyectos trascendentales.
Manuel J. Márquez Moy es Director de "La Aventura Humana"
lunes, julio 12, 2010
EL CASO DE SANLÚCAR DE BARRAMEDA Y DOÑANA por Manuel J. Márquez Moy
Sanlúcar de Barrameda ha sido una población que tradicionalmente ha consumido durante siglos los recursos naturales que el Coto de Doñana ofrecía. No olvidemos que la capital del Ducado de los Medina Sidonia hasta mediados del siglo XVII estuvo precisamente en Sanlúcar, aunque la influencia de esta casa nobiliaria tuvo gran repercusión en la zona que nos ocupa hasta principios del siglo XX, un período de tiempo largo si nos remontamos a los orígenes del linaje de los mismos, la época de los Guzmanes, allá en el siglo XIV, cuando se crea el Condado de Niebla. Y es que en la otra banda del río existían posesiones de la Casa de Guzmán, de los señores de Sanlúcar, desde el 9 de Octubre de 1.369, que es cuando se crea el Condado de Niebla, primer título nobiliario que los reyes de Castilla conceden a un andaluz.
Estas tierras de la otra banda del río se completaron con la adquisición de Almonte en 1.450 por la misma Casa de Guzmán, instituyéndose por vez primera el conocido camino de Sanlúcar a Niebla (Huelva), o camino Condal que cruzaba el Coto que más tarde se llamaría de Doñana, y por el que transitaban viandantes, carruajes, jinetes y rebaños de ganado, sobre todo sanluqueños que se dedicaban a aprovechar los recursos de estos montes con el permiso expreso de los Guzmanes. Este camino Condal, se convertiría no muy tarde en el hoy famoso Camino del Rocío que aprovecha esta Cañada Real que va desde Las Marismillas a la aldea de El Rocío para realizar sus romerías y peregrinaciones. Es decir, estamos hablando de un período de seis siglos aproximadamente en los que Sanlúcar, a través de esta casa nobiliaria son propietarios del Coto de Doñana. Madera, carbón, leña, miel, aves y otros animales, son muchos de los recursos que han aprovechado los sanluqueños del hoy Espacio Natural de Doñana.
Y por otro lado tenemos las zonas de la Algaida y las Marismas de Sanlúcar, lugares de contínua actividad por parte de la población sanluqueña. Actualmente esa vinculación directa de aprovechamiento económico tradicional ha sido sustituída por la hoy llamada industria turística, principalmente desde que el Coto de Doñana fuera declarado parque nacional en 1.969, lo que ha conllevado numerosas restricciones para los usuarios y lugareños; e igualmente en el caso de la Algaida y las marismas de Bonanza, que fueron declaradas parque natural en 1.989, aunque en este caso con limitaciones con respecto a su uso, menos severas que en el parque nacional.
Por lo tanto, contamos con todo un territorio reservado para mantener la biodiversidad de unos ecosistemas necesarios para nuestra supervivencia en el planeta, pero que se encuentra inmerso en un entorno social que no termina de asimilar y asumir (cuestión de educación) el significado que tienen estas labores de conservación que se vienen ejerciendo en estos espacios naturales protegidos.
Si se quiere conservar el Parque Nacional y el Parque Natural, la sociedad más próxima a estos enclaves necesita comprender que estas zonas protegidas por intereses ecológicos pueden convertirse en auténticos motores del desarrollo de la zona, pero mientras que esta compleja idea se madura actuando en diferentes frentes, habrá que gestionar las compensaciones que la
Administración debe ofrecer a las poblaciones que viven influenciados por la protección de estos espacios naturales.
La ética conservacionista no es aún un argumento suficiente para que la sociedad española se ocupe de vivir en armonía con los parques nacionales o naturales con los que políticos y científicos “colonizan” las tierras de ciertos municipios (Así lo interpretan los habitantes del área geográfica donde se ha ido creando estos espacios protegidos). O dicho de otro modo, crear y mantener una calidad de vida por medio de espacios naturales protegidos en territorios con una economía deprimida cuesta dinero. Un dinero que no se puede exigir por ahora a los habitantes de estos municipios que se ven “invadidos” por este “nuevo colonialismo ecológico”. Evidentemente esta es la perspectiva general con la que los municipios han venido observando la política de conservación llevada a cabo en este territorio de la comarca de Doñana durante estos últimos cuarenta años.
Si además la misma comunidad internacional está interesada en conservar el patrimonio ecológico y cultural del mundo de Doñana, refrendada por la UNESCO con la declaración en 1984 del Parque Nacional como Reserva de la Biosfera, y en 1.994 como Patrimonio de la Humanidad, la contrariedad entre los habitantes del entorno aumenta, ya que éticamente van asumiendo la importancia de contar en su territorio con estas reliquias, pero no ven la rentabilidad económica que posibilite la prosperidad del municipio. De ahí el rechazo progresivo de Sanlúcar de Barrameda a participar en la política de gestión de Doñana, puesto de manifiesto, por ejemplo, en su autoexclusión del Plan Director Territorial de Coordinación de Doñana (PDTC) en 1.996, aunque este hecho dé lugar a diversas interpretaciones en las que no vamos a entrar por ahora.
También es cierto que Sanlúcar de Barrameda no ha sabido o no ha sido capaz de ver en Doñana un valor añadido para el desarrollo del municipio, aprovechado únicamente en muy contadas ocasiones como un reclamo turístico. Actualmente las zonas protegidas en Sanlúcar de Barrameda (Parque Natural) y el conjunto de la población está recibiendo ciertas atenciones promovidas por la Administración, que se concretan en la puesta en marcha de rutas fluviales a través de una embarcación turística, el Real Fernando, el Centro de Interpretación de Doñana (actualmente ya cerrado por inoperatividad), dependiente de la Junta de Andalucía, y el Centro de Recepción de Doñana “Fábrica de Hielo”. Y por otro lado tenemos el “Plan de Dinamización Turística” , fruto del desastre ecológico de la rotura de una de las balsas de las Minas de Aznalcóllar (Abril 1.998), que ha tenido graves repercusiones en la imagen de nuestra ciudad , además de las actuaciones que recientemente están tratando de realizar la Fundación Doñana 21 para agilizar la economía sanluqueña fomentando el desarrollo sostenible en el entorno de Doñana llevando a la práctica los Planes de Desarrollo de Doñana (1.993-I) y el recientemente aprobado número II como inversiones principales, pero nada transparentes.
Iremos analizando algunos conceptos sobre Sanlúcar de Barrameda y Doñana.
Manuel J. Márquez Moy
Estas tierras de la otra banda del río se completaron con la adquisición de Almonte en 1.450 por la misma Casa de Guzmán, instituyéndose por vez primera el conocido camino de Sanlúcar a Niebla (Huelva), o camino Condal que cruzaba el Coto que más tarde se llamaría de Doñana, y por el que transitaban viandantes, carruajes, jinetes y rebaños de ganado, sobre todo sanluqueños que se dedicaban a aprovechar los recursos de estos montes con el permiso expreso de los Guzmanes. Este camino Condal, se convertiría no muy tarde en el hoy famoso Camino del Rocío que aprovecha esta Cañada Real que va desde Las Marismillas a la aldea de El Rocío para realizar sus romerías y peregrinaciones. Es decir, estamos hablando de un período de seis siglos aproximadamente en los que Sanlúcar, a través de esta casa nobiliaria son propietarios del Coto de Doñana. Madera, carbón, leña, miel, aves y otros animales, son muchos de los recursos que han aprovechado los sanluqueños del hoy Espacio Natural de Doñana.
Y por otro lado tenemos las zonas de la Algaida y las Marismas de Sanlúcar, lugares de contínua actividad por parte de la población sanluqueña. Actualmente esa vinculación directa de aprovechamiento económico tradicional ha sido sustituída por la hoy llamada industria turística, principalmente desde que el Coto de Doñana fuera declarado parque nacional en 1.969, lo que ha conllevado numerosas restricciones para los usuarios y lugareños; e igualmente en el caso de la Algaida y las marismas de Bonanza, que fueron declaradas parque natural en 1.989, aunque en este caso con limitaciones con respecto a su uso, menos severas que en el parque nacional.
Por lo tanto, contamos con todo un territorio reservado para mantener la biodiversidad de unos ecosistemas necesarios para nuestra supervivencia en el planeta, pero que se encuentra inmerso en un entorno social que no termina de asimilar y asumir (cuestión de educación) el significado que tienen estas labores de conservación que se vienen ejerciendo en estos espacios naturales protegidos.
Si se quiere conservar el Parque Nacional y el Parque Natural, la sociedad más próxima a estos enclaves necesita comprender que estas zonas protegidas por intereses ecológicos pueden convertirse en auténticos motores del desarrollo de la zona, pero mientras que esta compleja idea se madura actuando en diferentes frentes, habrá que gestionar las compensaciones que la
Administración debe ofrecer a las poblaciones que viven influenciados por la protección de estos espacios naturales.
La ética conservacionista no es aún un argumento suficiente para que la sociedad española se ocupe de vivir en armonía con los parques nacionales o naturales con los que políticos y científicos “colonizan” las tierras de ciertos municipios (Así lo interpretan los habitantes del área geográfica donde se ha ido creando estos espacios protegidos). O dicho de otro modo, crear y mantener una calidad de vida por medio de espacios naturales protegidos en territorios con una economía deprimida cuesta dinero. Un dinero que no se puede exigir por ahora a los habitantes de estos municipios que se ven “invadidos” por este “nuevo colonialismo ecológico”. Evidentemente esta es la perspectiva general con la que los municipios han venido observando la política de conservación llevada a cabo en este territorio de la comarca de Doñana durante estos últimos cuarenta años.
Si además la misma comunidad internacional está interesada en conservar el patrimonio ecológico y cultural del mundo de Doñana, refrendada por la UNESCO con la declaración en 1984 del Parque Nacional como Reserva de la Biosfera, y en 1.994 como Patrimonio de la Humanidad, la contrariedad entre los habitantes del entorno aumenta, ya que éticamente van asumiendo la importancia de contar en su territorio con estas reliquias, pero no ven la rentabilidad económica que posibilite la prosperidad del municipio. De ahí el rechazo progresivo de Sanlúcar de Barrameda a participar en la política de gestión de Doñana, puesto de manifiesto, por ejemplo, en su autoexclusión del Plan Director Territorial de Coordinación de Doñana (PDTC) en 1.996, aunque este hecho dé lugar a diversas interpretaciones en las que no vamos a entrar por ahora.
También es cierto que Sanlúcar de Barrameda no ha sabido o no ha sido capaz de ver en Doñana un valor añadido para el desarrollo del municipio, aprovechado únicamente en muy contadas ocasiones como un reclamo turístico. Actualmente las zonas protegidas en Sanlúcar de Barrameda (Parque Natural) y el conjunto de la población está recibiendo ciertas atenciones promovidas por la Administración, que se concretan en la puesta en marcha de rutas fluviales a través de una embarcación turística, el Real Fernando, el Centro de Interpretación de Doñana (actualmente ya cerrado por inoperatividad), dependiente de la Junta de Andalucía, y el Centro de Recepción de Doñana “Fábrica de Hielo”. Y por otro lado tenemos el “Plan de Dinamización Turística” , fruto del desastre ecológico de la rotura de una de las balsas de las Minas de Aznalcóllar (Abril 1.998), que ha tenido graves repercusiones en la imagen de nuestra ciudad , además de las actuaciones que recientemente están tratando de realizar la Fundación Doñana 21 para agilizar la economía sanluqueña fomentando el desarrollo sostenible en el entorno de Doñana llevando a la práctica los Planes de Desarrollo de Doñana (1.993-I) y el recientemente aprobado número II como inversiones principales, pero nada transparentes.
Iremos analizando algunos conceptos sobre Sanlúcar de Barrameda y Doñana.
Manuel J. Márquez Moy
miércoles, julio 07, 2010
"IDIOMAS, EXILIOS Y CÓCTELES MOLOTOV" por Arturo Pérez Reverte
Hace unas semanas publicamos una de las lúcidas Troneras del polifacético Antonio Gala (Pulsar en el subrayado para leer). No me he podido resistir contar con este artículo que refleja de nuevo la hartura ("jartura") que reflejan ciertos intelectuales realmente serios de este país. La mayoría andan silenciosos, pero os dejo con el último artículo de Arturo Pérez Reverte. (Manuel J. Márquez Moy)
Me inquieta el número de jóvenes que en los últimos tiempos piden consejo. Qué debo hacer, qué libro debo leer, qué estudiar o qué caminos abandonar, cómo puedo conciliar lo que sueño con el paisaje desolado en que ustedes, los mayores, me han convertido el horizonte. Cuando preguntan cosas así, intento abrir camino a la esperanza. Lee esto, prueba con aquello, viaja a tal sitio. Traza tu camino con sentido común y con decencia. Pero hay días en que ese discurso no me sale. Soy de la generación que ha colaborado en armar esta trampa infame, la ratonera donde viven atrapados tantos jóvenes dolorosamente lúcidos. No siempre puede transmitir esperanza quien a veces no la tiene. Hace unos días, durante uno de los breves contactos que mantengo con lectores y amigos a través de la red social Twitter, me encontré dando a uno de ellos, que preguntaba qué leer con veintisiete años y en paro, una respuesta inquietante para mí mismo: «Un libro para aprender idiomas y largarse, o uno donde aprender a fabricar cócteles molotov».
Lo de la coctelería era broma, hasta cierto punto. Pero la primera parte del consejo me salió sincera. A veces creo que esto no tiene solución. Que este país irresponsable, históricamente enfermo, está condenado a repetirse a sí mismo hasta la traca final. Y en cada ocasión recuerdo lo que, de niño, oía a mi abuelo paterno, que era lúcido, culto, republicano, y usaba sombrero, sobre todo para quitárselo ante las señoras: «Arturín, aprende francés, que es muy triste ir al exilio sin hablar idiomas». Le hice caso, y hablo un francés de puta madre. También, a menudo, uso sombrero. Pero entre viajes y libros se echaron los años encima. Ahora ya me da igual irme o quedarme. Estoy cansado. Soy demasiado mayor, y hay días en los que sólo me levanto con ganas de morir matando.
España fue, durante siglos, muchas cosas buenas y malas. Hoy es algo parecido a intentar introducir una especie de barra o varilla por una serie de piezas hechas con agujeros desiguales: cada uno de un diámetro diferente, hechos de materiales distintos y situados en diferentes posiciones. No hay pulso que enhebre el invento, ni posibilidad de que nadie alinee aquello y funcione la maquinaria. Sin embargo, me resisto a creer que nada pueda hacerse. No escribiría estos artículos, en tal caso. Sigue habiendo, pese a todo, gente que lucha y se arriesga, empresarios dignos, funcionarios decentes, jóvenes solidarios y valerosos capaces de levantarse y trabajar cada mañana. De pelear, si hace falta. Amigos en quienes esperar y confiar. Por eso duele más. Por eso ulcera el alma verlos maltratados por estas diecisiete Españas injustificadas, egoístas y ladronas, donde las ratas y los chacales depredan a su aire, envidiándose y odiándose a partes iguales, desmontando cuanto hace posible el respeto y la convivencia. Esa gentuza iletrada, infame, que ha hecho de la política su forma de vida y de nosotros su negocio, desvalija el país y se lleva por delante las instituciones en su ávida carrera por el dinero y el poder. Destroza el futuro. La impunidad de esos golfos la garantizan millones de ciudadanos apáticos sentados ante el televisor, viendo el fútbol y a Belén Esteban mientras aceptamos, aborregados, que nos conviertan en un país miserable, cutre, exclusivo para turistas baratos de cerveza y vomitona. Un lugar sin industria ni recursos propios, sin clase media, hecho de buscavidas y mendigos, de subvenciones mientras las haya, de putas y camareros. Dicho sea con todo el respeto para las putas y los camareros. Que, a este paso, serán quienes nos den de comer.
Algún retorcido consuelo queda de todo esto: a los principales culpables los hemos parido y votado los padres de esos jóvenes. Salen de nuestra entraña desde hace cuatro décadas. Los engordamos a nuestra costa, tarados por una dictadura anterior que nos hizo acríticos e ignorantes. El mayor homenaje a nuestra imbecilidad nacional tuvo lugar en el Senado hace unas semanas, el primer día que allí se utilizaron las diversas lenguas oficiales con traducción simultánea y pinganillo. Ésa es la España que los días de cabreo extremo, cuando aconsejo, como mi abuelo, tener idiomas y una maleta por si hay que largarse, quisiera ahorrar a los jóvenes más lúcidos: un andaluz medio analfabeto, presidente autonómico, hablaba con torpeza en catalán mientras otro andaluz casi tan analfabeto como él, vicepresidente tercero del Gobierno, escuchaba mediante un auricular la disparatada traducción a una lengua, el castellano, que ambos conocían –decir dominaban es excesivo– casi perfectamente. Y mientras, en sus bancos, encantados de estar allí, los cómplices de esos dos sujetos aplaudían.
Arturo Pérez Reverte es Escritor, Guionista, Articulista. Publicación por gentileza de la Revista Dominical XXL
Me inquieta el número de jóvenes que en los últimos tiempos piden consejo. Qué debo hacer, qué libro debo leer, qué estudiar o qué caminos abandonar, cómo puedo conciliar lo que sueño con el paisaje desolado en que ustedes, los mayores, me han convertido el horizonte. Cuando preguntan cosas así, intento abrir camino a la esperanza. Lee esto, prueba con aquello, viaja a tal sitio. Traza tu camino con sentido común y con decencia. Pero hay días en que ese discurso no me sale. Soy de la generación que ha colaborado en armar esta trampa infame, la ratonera donde viven atrapados tantos jóvenes dolorosamente lúcidos. No siempre puede transmitir esperanza quien a veces no la tiene. Hace unos días, durante uno de los breves contactos que mantengo con lectores y amigos a través de la red social Twitter, me encontré dando a uno de ellos, que preguntaba qué leer con veintisiete años y en paro, una respuesta inquietante para mí mismo: «Un libro para aprender idiomas y largarse, o uno donde aprender a fabricar cócteles molotov».
Lo de la coctelería era broma, hasta cierto punto. Pero la primera parte del consejo me salió sincera. A veces creo que esto no tiene solución. Que este país irresponsable, históricamente enfermo, está condenado a repetirse a sí mismo hasta la traca final. Y en cada ocasión recuerdo lo que, de niño, oía a mi abuelo paterno, que era lúcido, culto, republicano, y usaba sombrero, sobre todo para quitárselo ante las señoras: «Arturín, aprende francés, que es muy triste ir al exilio sin hablar idiomas». Le hice caso, y hablo un francés de puta madre. También, a menudo, uso sombrero. Pero entre viajes y libros se echaron los años encima. Ahora ya me da igual irme o quedarme. Estoy cansado. Soy demasiado mayor, y hay días en los que sólo me levanto con ganas de morir matando.
España fue, durante siglos, muchas cosas buenas y malas. Hoy es algo parecido a intentar introducir una especie de barra o varilla por una serie de piezas hechas con agujeros desiguales: cada uno de un diámetro diferente, hechos de materiales distintos y situados en diferentes posiciones. No hay pulso que enhebre el invento, ni posibilidad de que nadie alinee aquello y funcione la maquinaria. Sin embargo, me resisto a creer que nada pueda hacerse. No escribiría estos artículos, en tal caso. Sigue habiendo, pese a todo, gente que lucha y se arriesga, empresarios dignos, funcionarios decentes, jóvenes solidarios y valerosos capaces de levantarse y trabajar cada mañana. De pelear, si hace falta. Amigos en quienes esperar y confiar. Por eso duele más. Por eso ulcera el alma verlos maltratados por estas diecisiete Españas injustificadas, egoístas y ladronas, donde las ratas y los chacales depredan a su aire, envidiándose y odiándose a partes iguales, desmontando cuanto hace posible el respeto y la convivencia. Esa gentuza iletrada, infame, que ha hecho de la política su forma de vida y de nosotros su negocio, desvalija el país y se lleva por delante las instituciones en su ávida carrera por el dinero y el poder. Destroza el futuro. La impunidad de esos golfos la garantizan millones de ciudadanos apáticos sentados ante el televisor, viendo el fútbol y a Belén Esteban mientras aceptamos, aborregados, que nos conviertan en un país miserable, cutre, exclusivo para turistas baratos de cerveza y vomitona. Un lugar sin industria ni recursos propios, sin clase media, hecho de buscavidas y mendigos, de subvenciones mientras las haya, de putas y camareros. Dicho sea con todo el respeto para las putas y los camareros. Que, a este paso, serán quienes nos den de comer.
Algún retorcido consuelo queda de todo esto: a los principales culpables los hemos parido y votado los padres de esos jóvenes. Salen de nuestra entraña desde hace cuatro décadas. Los engordamos a nuestra costa, tarados por una dictadura anterior que nos hizo acríticos e ignorantes. El mayor homenaje a nuestra imbecilidad nacional tuvo lugar en el Senado hace unas semanas, el primer día que allí se utilizaron las diversas lenguas oficiales con traducción simultánea y pinganillo. Ésa es la España que los días de cabreo extremo, cuando aconsejo, como mi abuelo, tener idiomas y una maleta por si hay que largarse, quisiera ahorrar a los jóvenes más lúcidos: un andaluz medio analfabeto, presidente autonómico, hablaba con torpeza en catalán mientras otro andaluz casi tan analfabeto como él, vicepresidente tercero del Gobierno, escuchaba mediante un auricular la disparatada traducción a una lengua, el castellano, que ambos conocían –decir dominaban es excesivo– casi perfectamente. Y mientras, en sus bancos, encantados de estar allí, los cómplices de esos dos sujetos aplaudían.
Arturo Pérez Reverte es Escritor, Guionista, Articulista. Publicación por gentileza de la Revista Dominical XXL
"PENITENCIÁGITE" por Luis Miguel Fuentes
Ahora que el Gran Poder está manco es cuando puede suceder cualquier cosa. Los dioses han abandonado a sus hijos, que ya son cazados a lazo por las calles, y sus símbolos vuelven a la leñera. Sólo ha sido un loco, dicen, pero los locos son muy buenos dejando metáforas. Cae lo sagrado de un solo empujón, como cayó la economía de un estornudo, y lo próximo serán los gobiernos, tan altivos como los dioses de peana.
Ha empezado la era de las hogueras, de los flagelantes que van gritando en medio de la destrucción, como aquellos dulcinistas verdaderos o inventados de Umberto Eco, eso de “penitenciágite” (penitentiam agite, o sea, haced penitencia). Sí, haced penitencia, porque esto se va al garete. Los supersticiosos, los pesimistas o los cuerdos llevan mucho tiempo viendo signos en los cielos y ajenjo en el agua, o sea, a este país con su dinero falso, su miseria, su paro, su deuda, su corrupción y su impotencia, mientras el Gobierno anudaba moñas. No hacía falta que el Gran Poder fuera depuesto, convertido en madera como el dinero se ha convertido en basura y los políticos en sepultureros, para que nos diéramos cuenta de las mentiras que nos sostenían.
Basta mirar alrededor, cómo cruje todo igual que antes de las avalanchas y las estampidas.
Si ha caído el Gran Poder, señor de sus cielos de cera, caerá Zapatero de su alfombra voladora y puede caer el imperio socialista andaluz como un Bizancio de arena. Ahora, una encuesta del Instituto de Investigación, Marketing y Comunicación le da la mayoría absoluta al PP en las próximas elecciones andaluzas. Pero no es tanto por las encuestas como por esos signos que nos muestran igual los brujos que los analistas: los ministros que nacen muertos, los planetas que se parten en dos cuernos, la oscuridad que llega como una rama que tapa el mundo.
Esta encuesta sólo ha tenido que mirar cómo huían los árboles y se retiraba el mar. Esto es ya un interregno. Zapatero está tieso, desahuciado. Es su propio fantasma persiguiéndose, habla con su calavera, cuya sonrisa sólo asusta más, como cuando se alumbran los esqueletos. Parece que está bailando la danza macabra de los códices medievales, llamando a todos a que se unan al destino de su enterramiento. Seguro que hará un último intento con un Gobierno renovado, pero éste, hecho de figurines, propagandistas y cadáveres políticos, ya ha dejado la peste instalada en nuestra casa. Zapatero ha sacrificado sus dogmas, ha renunciado (y renunciará más) a la ortodoxia de su ideología, pero será un sacrificio inútil y tardío, como si sólo se hubiera cortado un rizo para quemarlo.
En cuanto a Griñán, nada hace salvo seguir el camino de llagas de Zapatero. Eso sí, piensa que aún pueden salvarle los prejuicios tan bien alimentados por ellos hacia el PP y el tamaño y el poder de la gran iglesia de promesas, cuentos, regalías, damnificados, dependientes, adormecidos y mantenidos que han levantado en Andalucía. Pero cuando ya están cayendo los dioses con las manos atadas a la espalda, cuando la furia de los desesperados convierte en corcho roto lo sagrado, ni su rosa sentimental ni su alcázar de piedra les protegerán. No sé si, al final, tras los signos pavorosos en el cielo y la tierra, terminarán llegando a la Junta ésos que nos dicen las encuestas. Si llegan, espero que aprendan la lección, que no caigan en el fanatismo, el amiguismo, la indolencia, la ambición, la propaganda, la vanidad, el despilfarro, la bobería y la ceguera. Mientras, por lo que ha ocurrido y puede ocurrir, les recomiendo una cosa a todos los políticos y a los demás que estamos viviendo este fin de los tiempos: penitenciágite!
Luis Miguel Fuentes es Cronista y Columnista del Diario "El Mundo"
sábado, julio 03, 2010
"LA POESÍA ESPAÑOLA ACTUAL: UN LARGO TURNO DE ESPERA" por Cecilia Quílez Lucas
La fortuna de la poesía es haber caído en desgracia. No me la imagino de otra forma que en este estado. Alguien te dice: ¡Eres escritora, qué bueno!. Y tú te ves obligada a aclarar para no confundir al que afirma ingenuamente con voz emocionada (en nuestro país ser escritor sigue siendo todo un acto de insurrección audaz). No, bueno, yo escribo poesía. Contestas bajando dos décimas de voz, como si tuvieras que justificar esa hija bastarda del rey que se codea insolentemente con la corte pero sabiéndose desheredara del feudo paterno. ¡Ah! – dice finalmente -, eres poeta...No lo ratifica, sino que en la mayoría de los casos lo hacen en un tono interrogante, como queriendo constatar esa condición que por nada del mundo hubieras abanderado en el pasado desde el momento en que los versos te quitaron el sueño. Ese estado que se detesta pero que se ama, se necesita y que se hace imprescindible en los días que te queden de por vida. La poesía sin infortunios no existiría al igual que el hombre tampoco hubiera sobrevivido sin su condición de espectador ante la intemporalidad de su acciones.
Aquí comienza la primera maldición del poeta: escribir desde el silencio admitiendo su propio sino, la confirmación de lo que se es irremediablemente. Más tarde te das cuenta que esa el la única manera de perpetuarnos en el panorama literario actual. Y más vale que nos vayamos acostumbrando desde el principio a que también el silencio por respuesta encierra muchas interrogantes y donde quizás, en alguna de ellas esté la clave de tu permanencia. Porque los poetas nos hemos acostumbrado a mirar lo que nos rodea desde el prisma de un calidoscopio tan
versátil como necesario, donde casi todo se percibe de infinitas formas. Se nos anima a entrar en una carrera paralela a la narrativa prevenidos de que no hay objetivos esperanzadores a la creación que nos permitan una tregua mínima y justa para seguir en ella. Al fin y al cabo la creación es solitaria y los poetas estamos acostumbrados a trabajar y recibir el reconocimiento de igual manera. Vivimos de lo que hay después de la poesía, sin nómina anticipada ni garantía de reembolso. Es muy difícil sumirse en los versos cuando lo que espera afuera es francamente desolador. Pero este es el reto y estoy segura de que el resto de mis compañeros son conscientes de lo que estoy diciendo. Somos representantes de nosotros mismos, caminamos por la escritura con las espaldas descubiertas y la convicción por lo que creemos acorazada.
versátil como necesario, donde casi todo se percibe de infinitas formas. Se nos anima a entrar en una carrera paralela a la narrativa prevenidos de que no hay objetivos esperanzadores a la creación que nos permitan una tregua mínima y justa para seguir en ella. Al fin y al cabo la creación es solitaria y los poetas estamos acostumbrados a trabajar y recibir el reconocimiento de igual manera. Vivimos de lo que hay después de la poesía, sin nómina anticipada ni garantía de reembolso. Es muy difícil sumirse en los versos cuando lo que espera afuera es francamente desolador. Pero este es el reto y estoy segura de que el resto de mis compañeros son conscientes de lo que estoy diciendo. Somos representantes de nosotros mismos, caminamos por la escritura con las espaldas descubiertas y la convicción por lo que creemos acorazada.
El concepto “agente literario” es una utopía difícilmente realizable, mientras que por otra parte se nos insta a vendernos bajo la advertencia de permanecer o no según lo hagamos. Todo lo demás es accesorio o resultado de la suerte, prima carnal de las musas. Mientras tanto se habla de rescatar la poesía, de encumbrarla al protagonismo que tuvo en mejores tiempos. Pero pesa demasiado el legado del Siglo de Oro o las generaciones del 98 y del 27 –con la consiguiente producción de la poesía del exilio-.
Para justificar que la poesía sigue viva hemos ido añadiendo denominaciones a los diferentes movimientos que no hacen sino en reversar más si cabe el desconocimiento general por tanto revuelo de nuevas corrientes poéticas. El lector se siente confuso ante este esquema donde no sabe dónde empieza una y acaba otra, y a la hora de elegir finalmente cede ante el peso de la crítica que es quien realmente marca quién está o quién se queda fuera. Pensemos en los datos que sacan a la luz el número de seguidores de poesía. El principal consumidor de poesía son los propios poetas y el más fiero adversario no se encuentra en ninguna lista de los más vendidos, sino al lado nuestro, en la sombra de los demás poetas. La competitividad furtiva es nuestro peor enemigo, y hasta cierto punto es hasta comprensible, dadas las escasas oportunidades que ofrece el mercado literario para promociones y apoyo al género. No se trata de forjarse una carrera, sino sencillamente permanecer sin demasiadas críticas negativas. Ahí es nada. Sin quererlo ni buscarlo nos hemos encontrado en algún momento dado en este punto. Todos sospechosos de publicar, de una buena crítica, de la presencia más o menos notable en el circuito poético.
¿Qué hacer con los gestores o instituciones sin escrúpulos que prometen sucesivas llamadas tras ofrecer una intervención a muchos de esos poetas a sabiendas de que la parte económica que les corresponde se queda en el camino entre la subvención y ellos mismos?. Se nos pide voluntad y versos y demasiadas cosas a los poetas que podrían acabar con la paciencia de cualquiera. Pero aquí seguimos, irremediablemente convenciéndonos de que esto no puede durar mucho, que algún día las cosas serán diferentes.
Sin embargo y afortunadamente, no en todos los casos es así. Queda mucho por hacer en la diversidad de la cultura literaria. Un ejemplo de ella es la brecha que aún queda por cicatrizar entre los poetas de habla hispana. Numerosas instituciones hacen hincapié en la importancia del cruce de culturas entre un lado y otro del océano. Editores y distribuidores llevan a cabo un programa de difusión para que los libros y sus autores se hermanen en la lengua española. La gran ventaja de tener un idioma común anima a muchos de éstos a apostar por la expansión de títulos recientes logrando una alianza en la poesía muy enriquecedora. Lo sabemos, y unos y otros cruzamos al otro lado con la esperanza de ser acogidos y recibidos con la principal baza de que seremos leídos en nuestra lengua, con la seguridad de que nada se puede escapar de no ser comprendidos.
El interés que suscita la poesía española en Europa parece menor que el que lo ha hecho la hispanoamericana. Todavía queda mucho trabajo dentro de nuestro país para que la poesía brille con luz propia y que recupere el protagonismo que se merece. Así que no es de extrañar dadas las circunstancias que en el camino de superar este problema sigamos perdidos en innovar otros fuera del nuestro. Los autores necesitan urgentemente que las instituciones privadas y gubernamentales junto con el sector editorial aúnen más sus esfuerzos en la promoción y difusión de los nuevos valores que son sólo apreciados por una minoría. De esta manera se lograría acceder más fácilmente a este entramado de las letras donde sólo un pequeño grupo dispone una serie de ventajas y la patente de la fórmula mágica para permanecer en óptimas condiciones. Se hace necesario en primer lugar la recuperación de la identidad poética actual para poder ofrecer al resto del mundo mucho más que una muestra de lo que hay realmente en España. Es imposible plantearse la recepción de la poética española fuera de nuestras fronteras sino
contamos con la ayuda necesaria para ello.
No obstante, no podemos dejar de recordar que el principal obstáculo para la poesía española dentro de Europa sigue siendo el idioma. Ante todo, el poeta necesita ser comprendido si quiere ser aceptado. Esto, claro, son palabras muy fáciles de decir, pero se abre la inquietante duda de nuevo de quiénes serán los que difundan la voz del poeta, quiénes los elegidos. Mucho podría decirse de la necesidad de una buena traducción del poema, dato esencial para la divulgación de la poesía al resto de estos países. Tan importante es una buena trascripción de la obra como la confianza de una editorial que se preocupe de la calidad y propagación de dicha labor. Son un
número muy escaso las que lo llevan a cabo más por falta de medios que por la fe depositada en sus autores. La buena noticia es que se siguen dando ayudas a la traducción a través de los organismos privados y oficiales que antes citaba. La mala es que no son suficientes, nunca lo son.
Y no es que sea vital el que un autor tenga que ser traducido. No olvidemos que sigo hablando de poesía, el mercado literario más difícil de lidiar. Pero lo es desde el momento en que se empieza a publicar, desde que en tu currículo aparezca la dichosa frase “su obra ha sido traducida a varios idiomas”. Esto da empaque a la carrera literaria, no cabe duda. Pero no nos engañemos, lo que de verdad importa es quién nos ha traducido y qué editorial ha sido la que ha hecho posible esta cuestión. Ahí estaremos comprobando el nivel de calidad de la obra fuera de las fronteras de su país de origen. Es evidente el enorme contraste que se presenta entre la narrativa y la poesía, la primera mucho más presente en la traducción que la segunda, por tanto más difundida y prestigiada en las dos última décadas con autores españoles de constatado prestigio. En este sentido, habría que debatir probablemente la reconstrucción del texto, la reescritura del poema.
Hay quienes sostienen que sólo un poeta puede traducir a otro poeta...me pregunto que ocurriría si pasara lo mismo con la narrativa. A los poetas nos quedan otras salidas, que lejos de ser la vía habitual también están ayudando en buena medida a que su obra se abra paso y sea conocida. Me refiero a las redes virtuales capitaneadas por el gran fenómeno internet: Blogs, bitácoras, webs personales, portales virtuales de poesía. Toda la información desmenuzada en tiempo real, sin esperas ni impuestos. Una biblioteca que alimentará la necesidad del conocimiento poético de todo aquel que quiera acercarse a la poesía sin esperas y con el único fin de conocer más las nuevas voces o deleitarse con los consagrados. Siempre nos quedará el recurso de la autopromoción como fórmula de permanencia. Podemos autocitarnos, autotraducirnos o autoliquidarnos sin tener que pedir permiso a nadie y sin importarnos lo más mínimo cuál es la opinión del que nos lee. El que no se conforme hoy en día es porque no quiere...
Pero sobre todo, no olvidemos que tendremos que seguir haciendo otras cosas cuando desconectemos la pantalla luminosa. Hay que seguir apelando al buen hacer de cada uno de nosotros con las mismas ganas y sin caer en el victimismo y la incomprensión como arma de defensa. Proponer más ayudas a la creación con más margen de edad para optar a ellas (las que hay son pocas y sólo para “novísimos”). Más repercusión en los medios de comunicación –festivales, encuentros y recitales en negrita- . Una ley que obligue a una revisión exhaustiva de los derechos de autor que evite “servir en bandeja” la obra del poeta por un porcentaje de estos derechos menor de un 10%.
Más subvenciones a la traducción para editoriales españolas y extranjeras. Más premios para la traducción literaria y la divulgación de nuestro idioma fuera de nuestro país. Más lecturas para niños y jóvenes asistidos por programas donde se muestre el pulso real de la poesía contemporánea. Estoy segura de que pido mucho sí, pero después de todo, los poetas también se cansan de estar callados porque verdaderamente sí que es una desgracia vivir en el silencio. Y eso sólo lo deben saber los versos que son los que de verdad lo demandan.
Cecilia Quílez es Poeta, tiene publicado tres libros y una antología hispano-lusa con otros autores. Próximamente saldrá a la luz "Vísteme de largo". Además es colaboradora del Programa de Investigación "Las Huellas de la Memoria"
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