"EL PROGRAMA ELECTORAL A SEGUIR POR AHORA ESTÁ EN LA UE" por Manuel J. Márquez Moy

Sinceramente entiendo que el poder es lo primero en que están interesados nuestros políticos, para qué vamos a engañarnos. Entiendo que los mítines tienen que seguir, los actos públicos, reuniones con colectivos, pero me transmiten más pesimismo viendo cómo se afanan en que harán lo uno o lo otro, y que no lo harán. Viendo cómo se presentaba las elecciones opté por no seguirla, a pesar de que es un derecho y un deber por mi parte, pero me prometí que si no era algo realmente drástico y de mucha relevancia, las elecciones locales las seguiría con toda la información que me envían, notas, convocatorias, es decir, recabar toda la información posible, tomar incluso el pulso en la calle, pero con todo mis respetos a las diferentes opciones de partidos que se presentan al Congreso y al Senado, esto está resultando infumable.



Ya digo, me transmite más pesimismo aún a que si se hablara claro de lo que realmente está pasando. Ya no digo lo que pueda pasar. Al menos, reconocer que la UE es un edificio que hace aguas, que se agrieta, que los inversores quieren vender sus activos y no hay liquidez ni para poderlos vender, y que la UE se desmorona y tiene más palancas y apuntalamientos que el edificio del Carril de San Diego de Sanlúcar de Barrameda.



Angela Merkel al menos cuenta gran parte de la verdad de lo que ocurre y además los números cantan, primas de riesgo, y cantidades de dinero que se mueven aquí y allá. Angela Merkel está en la actitud de una huída hacia delante. No le cabe más remedio. Se vé envuelta en una UE que no puede acompañarla en la estabilidad fiscal y financiera, y no es de extrañar que le diga al resto de países que espabilen, que se sospeche que mantiene relaciones bilaterales con Francia para imponer esa Europa de dos velocidades. La desesperación es mayúscula y hay que atender a todas las opciones. Pero ni los más reputados economistas no pueden salir de su pesimismo, porque la UE se ha convertido a ojos del mundo financiero un barco a la deriva.



De ahí que los 5 millones de parados de España estén más que asustados, y el resto de los españoles que mantienen todavía hilillos de esperanza en que no haya recortes sociales, que si las Autonomías casi que tienen que quedarse en ventanillas únicas de atención al ciudadano y otras medidas que vendrán.



Por ello, una y otra vez, el descrédito hacia los políticos que no quieren, porque lo saben, mirar a Europa y contarnos que no tienen ni puñetera idea de lo que va a pasar, y que por mucha voluntad que tengan, el Programa Electoral que vamos a tener que seguir, ora Rubalcaba , ora Rajoy es el de la UE, eso sí, uno puede tener mejor actitud y aptitud que otro, habilidad y credibilidad. Pero en lo demás manda la UE y las pataditas en el tobillo de EE.UU.

Manuel J. Márquez Moy es Director de "La Aventura Humana"

"LA MUERTE, ¿EL FINAL DE UNA ILUSIÓN?" por Manuel J. Márquez Moy

"Gracias al desarrollo de la cultura, en su más amplio sentido, el hombre entretiene su existencia, con la mirada perdida en el horizonte marismeño, mientras madura su paso por la Vida"

Decía irónicamente una llamativa frase, no te preocupes mucho por la vida porque no saldrás vivo de ella.

La muerte es algo que generalmente a todos nos angustia, nos asusta, nos inquieta. Saber que desde que nacemos ya caminamos inexorablemente hacia una muerte más temprana o más tardía nos inmoviliza por un momento, hasta que aparcamos tal idea, resignados que a todos nos llegará la hora en la que tendremos que enfrentarnos a ese trance que tanto nos preocupa.



La muerte, especialmente para nuestra sociedad occidental viene siendo desde tiempos inmemoriales un tabú. Hablar de la muerte es casi una superstición, es un asunto que causa mucho respeto. Entendemos que en la mayoría de los casos supone una tragedia, un auténtico drama cuando no se espera, o cuando uno llega a ella tras un proceso difícil de asimilar y asumir; es cuando el sufrimiento precede a esa expiración que conduce al ser humano a la inexistencia. Entonces surge la incomprensión. El porqué nacemos, luchamos en esta vida, nos la complicamos incluso con el resto de los mortales, si después todo se acaba.La verdad es que desde el nacimiento de la civilización occidental hemos ido ensombreciendo y afeando la muerte.



El sentimiento de vacío es tan intenso, es tal el desamparo, que como dice Antonio Gala: el hombre echa mano de poderes sobrehumanos que lo protejan de los humanos que le son hostiles, echa mano de poderes de un más allá que sosiegue su desconsuelo, su angustia De todos modos lo más extendido son amuletos, iconos, símbolos protectores que suavizan la ansiedad.. Incluso se han incorporado ritos y costumbres que nos hagan coquetear con la muerte en amplias filmografías, los carnavales tienen también ese transfondo,  la moda de “lo gótico”, Halloween, y la controvertida fiesta de los toros, entre otras concepciones.



Nacemos para morir. Demasiado simple para ser verdad. Entonces echamos manos de vidas eternas en entornos celestiales que consuelen nuestra frustración, echamos manos de dioses, de exorcistas, de incógnitos temblores, de fantasmas, de espíritus que nos confirmen que no estamos solos ante la muerte, ante un más allá que nos niegue que morir es igual a la nada. Demasiado simple para ser verdad, nacer sólo para morir.



Se nos desencaja el rostro pensar que abandonaremos este otro paraíso o infierno, según para quién, camino de la nada. Y el humano se resiste a ser sólo cenizas bajo la tierra. Tiene que haber algo –decimos-. Después de todo esto tiene que haber algo.



De hecho así lo creyeron y lo creen todas las culturas prácticamente de la Tierra. Los egipcios creían que los justos accedían a una barca solar donde se codeaban con los dioses y vivían la eternidad junto a su familia y amigos. Los sumerios creían que tras la muerte llegaban a una tierra paradisíaca habitada por inmortales, los celtas creían en otro lugar también de inmortales donde era habitual la alegría y donde se celebraban continuamente fiestas; y para algunos indios de las praderas americanas el cielo o el más allá era una región muy similar a esas mismas praderas en las que vivían, pero con la particularidad de que iban a encontrar mucha más caza.



Lo relevante para nuestra actual cultura dominada o derivada de las tradiciones clásica-judeocristianas es creer en un lugar llamado cielo para los justos, gozando de la presencia de un Dios Universal, o un lugar llamado infierno para los injustos. No vamos a analizar los entresijos de nuestra cultura derivada de esa tradición clásica-judeo-cristiana, pero es a partir de la aparición en le escena de la Historia de Jesucristo, o Jesús de Nazaret cuando la muerte cobra un mayor sentido. El ser humano cree entonces en la esperanza de que la muerte sólo es el paso a una mejor vida, un tránsito hacia un mundo no muy bien descrito en el libro sagrado de los cristianos. Podemos afirmar que hubo otros personajes que expusieron otras alternativas a la muerte, como Buda, Mahoma, el mundo de Zaratustra y una larga lista. Pero ha sido Jesús de Nazaret o sus sucesores-Pablo de Tarso- el que llega a dar con una mayor repercusión la respuesta básica que muchos ansiaban para salvarse del infierno, a través de la resurrección, (concepto presente en otras religiones). El triunfo sobre la muerte por medio del alma. Y la religión aprovechó durante centurias muy bien el mensaje para rentabilizar la muerte. Se apropió de la debilidad humana ante la incertidumbre de lo póstumo, de la ultratumba, para dominar nuestros destinos.


Quizá la muerte sea realmente un descanso eterno, un paso a una mejor vida o a un infierno. O quizás tras la muerte nos espere la nada. El final de una ilusión.

Manuel J. Márquez Moy, Director de "La Aventura Humana"

"ETERNAMENTE" por Luis Miguel Fuentes

Chaves seguirá, como seguirán otros muchos hasta que un bedel funcionario les haga la mortaja con las grapas del presupuesto, algún día. El raro es el que se va, se retira, se suicida o se hace monje o pescador olvidando entre escudillas lo que fue. Bono ya era como un coronel jubilado antes aún de hacerse a un lado para que pasara este PSOE en retirada que parece lo de Dunkerque. Coronel o quizá cura de regimiento, haciendo política de homilías, regañinas y apariciones, estando en la guerra sin estar del todo, pero con presencia venerable, sentenciosa y admonitoria. Ahora se marcha como con toda la sacristía de sus faldones y su voz a cuestas, con cierta dignidad de irse a cuidar ovejas después de haber sido pastor de hombres. La política está llena de gente de otro tiempo, pero hay quien termina dándose cuenta y hay quien no.


A Zapatero, por su parte, lo despidieron en el Senado como en el entierro de una novia joven. Ha sido un político breve, romántico, enamoradizo, trágico, uno de esos políticos de romancero o copla que de vez en cuando da España. Es cierto que le tocó la peor crisis de la reciente historia de este país, pero también que decidió enfrentarse a ella emporrado y lo confió todo a la magia de los zahoríes y al tintineo de crótalos de las vestales. Fue un orientalista entre mercaderes y un colibrí entre caimanes. No dejaba de equivocarse dulcemente y un presidente no puede permitirse eso de sólo sonreír ante los cadáveres. No se va por cansancio, ni porque lo llame el Nirvana o la rueca de hilar, sino por necrosis. El país se moría con él.



Ajeno a los desastres y a la última dignidad de saber irse, Chaves seguirá. La eternidad es su oficio y su excusa, como ocurre con los dioses. Otros políticos con misión cumplida o caducada o fracasada hacen el hatillo, se van a escuchar a los pájaros, a plantar vides o a reescribirse su biografía para poder dormir bien. Pero Chaves no tenía misión sino destino, es de esos hombres que están esculpidos en su caballo como los reyes en sus monedas. Chaves ya no tiene otra cosa que su cementerio, pero ese cementerio es su vida, igual que para los ángeles que habitan entre las tumbas como gatos. Otros políticos se harán la última pagoda en un pazo, en un riachuelo o en una buhardilla. Chaves se la hará en la política, a menos que los escándalos le obliguen a decir adiós como un mortal. Hoy, con despedidas retumbando, con muertos y desahuciados que se cruzan, he puesto La canción de la Tierra de Mahler, donde está uno de los más bellos adioses de la música, un adiós a toda la vida. Se lo dedico a Chaves, que se queda. “Por todas partes y eternamente resplandece de azul la lejanía. Eternamente... eternamente...”.

Luis Miguel Fuentes es Cronista, Articulista y Columnista del "Diario El Mundo"

"¿BATALLA ACABADA? " por Antonio Gala

No lo sé aún. Y menos si los sabios que me martirizaron han obtenido el triunfo. Ahora me han "hospitalizado" en La Baltasara. Pero necesito decir a quienes se interesan, y me es imposible comunicárselo de otro modo, que este viacrucis lo acabé, aunque aún conservo piel de cocodrilo, con buenos resultados; que una primera revisión fue satisfactoria; que yo me encuentro razonablemente animado y razonablemente hecho polvo; que no se acerquen, a ser posible, a la radioterapia y a la quimioterapia, o impidan que ellas se acerquen a ellos...



Y que algo no ha cambiado en mí: mis sentimientos claros de amistad, de gratitud, de certeza de quienes me acompañan y sin los que no importaría que la vida se me acabara ahora mismo: en el fondo, y en la forma, ya he vivido bastante. Tampoco mi muerte sería hoy prematura. Por eso necesito decir a quienes ya lo saben que, sin ellos, seguir vivo no merecería la pena... Y a quienes me han mandado mensajes de amistad continua y de cariño que la vida, sin esa exageración de que unos cuantos te encuentren necesario, sería un jardín sin flores. El olor de la vida lo ponen los que, de cualquier forma, están más próximos. ¿Qué decir? Sólo GRACIAS.

Ver "NOTICIA DE MÍ" por Antonio Gala

Antonio Gala en LA TRONERA de "El Mundo"

"LOS PECADOS DEL VATICANO" por Juan Arias

Me ha causado un cierto estupor saber que se han colocado cientos de confesionarios en el parque del Retiro de Madrid con motivo de la visita del papa Benedicto XVI.

Es el mismo estupor que me causaban los confesionarios colocados en las fábricas de Polonia por el sindicalista Lech Walesa. Son esos confesionarios los que, con razón, indignan a los indignados, mientras a ellos tratan de impedirles que confiesen su indignación.

El Papa, que tendría que encarnar la figura de Pedro, el pobre pescador de Galilea, como obispo de Roma, debería recordar al viajar a Madrid que el apóstol llegó a Roma perseguido y que fue crucificado como el Maestro. No tuvo honores de jefe de Estado, ni salvas de cañón, ni papamóvil, ni fue escoltado por los guardias romanos; y fue enterrado al morir en un cementerio común. El Vaticano se construyó más tarde, y sobre él pesa un rosario de pecados.

No sé de qué se confesarán los miles de jóvenes que se arrodillarán en los confesionarios improvisados del Retiro, aunque puedo imaginármelo, ya que la Iglesia inyecta en los jóvenes católicos la obsesión por el sexo más que por la justicia o por la libertad. Pero sí sé, por haberlo vivido de cerca, los pecados de los que el Papa y sus seguidores vaticanos, recibidos con honores de reyes con un presupuesto de millones de euros pagados por los españoles en crisis, podrían y deberían confesar.

El Vaticano, el minúsculo Estado enclavado en Italia, regalo de Mussolini al Papa a cambio de los votos de los católicos al fascismo, es la mayor anomalía e irreverencia para aquel Jesús que decía que "no tenía donde reclinar la cabeza", que rechazó ser coronado rey y que murió en la ignominia de la cruz. La prerrogativa de jefe de Estado otorgada al Papa de Roma es un pecado contra los evangelios.

Las oscuras finanzas vaticanas, su Banco del IOR que estuvo tristemente implicado en escándalos de corrupción, su vinculación con mafias y masonerías heterodoxas que dejaron un reguero de cadáveres de por medio y a monseñores huyendo perseguidos por la justicia, son otros pecados todavía sin confesar y sin penitencia,

El ocultamiento de los ya tristemente casos de pedofilia del clero en todo el mundo, porque la Iglesia se avergonzaba de aceptar lo que hicieron los suyos e intentó ocultarlo durante años, es un pecado aún sin arrepentimiento y sin confesión abierta. Es un pecado tan grande que el pacífico profeta de Nazareth llegó a pedir para él la pena de muerte. Pedía que al que abusara de un menor "se le colgase una rueda de molino al cuello y se le arrojase al mar".

La imposibilidad de la mujer de acceder al sacerdocio -la más persistente discriminación femenina en el mundo de las democracias- es un verdadero pecado contra el mismo Cristo, que se rodeó de mujeres durante su vida apostólica, que se le apareció después de muerto a una mujer antes que a Pedro y a los otros apóstoles y que en las primeras comunidades creadas después de su muerte para conti-nuar su mensaje eran, también ellas, sacerdotisas y obispas.

Otro pecado del Vaticano es su terquedad en seguir manteniendo obligatorio el celibato sacerdotal a pesar de todos los escándalos de abusos de menores por parte del clero, y a pesar de que los apóstoles, y seguramente el mismo Jesús, estaban casados, como lo estaban los primeros papas y los obispos de los primeros siglos de la Iglesia, a los que solo se les pedía dar buen ejemplo conformándose con una sola mujer.

Así como también es pecado condenar todo tipo de sexualidad que no esté directamente encaminada a la procreación, cuando Jesús nunca habló de pecados contra el sexo.

Sí, en cambio, habló y gritó contra los que oprimen a los pobres, contra los sacerdotes hipócritas que predican una cosa y la contradicen después con su vida y contra los poderes y tiranías de la tierra. Llamó "zorra" al emperador Herodes. Y fue víctima del poder romano que lo condenó a muerte sin pruebas.

Son pecados todas las exhortaciones del Vaticano contra el derecho de la mujer de decidir en conciencia sobre su maternidad.

Es pecado defender la doctrina del infierno eterno ya que, como dicen los teólogos más iluminados y modernos, o existe Dios o existe el infierno. Juntos no pueden existir, porque ni el padre más brutal y vengativo sería capaz de condenar a un hijo a un castigo eterno sin posibilidad de retorno. El infierno sería la mejor prueba de la no existencia de Dios.

Cada vez que el Vaticano se opone a los avances de la ciencia que liberan al hombre de sus servidumbres, desde el uso de las células madre al derecho a morir con dignidad, peca contra la vida y contra el derecho a la libertad del ser humano.

Y como fueron pecados la Inquisición y las Cruzadas, lo son también hoy la cacería desatada contra teólogos que no razonan como el Vaticano, cacería de la que fue artífice el actual Pontífice desde su puesto de presidente de la Congregación para la Doctrina de la Fe, heredera de la antigua Inquisición.

Es pecado condenar a los que se empeñan en resucitar las palabras duras del Evangelio y en apoyar los abusos perpetrados por la Iglesia contra las conciencias.

Una de las frases más misteriosas y oscuras del Evangelio es la pronunciada por Jesús cuando afirma: "Dejad que los muertos entierren a sus muertos". A él le interesaban los vivos más que los muertos. Pero al Vaticano parece dolerle la felicidad de los vivos, prefiere el dolor, el sacrificio, la abnegación, el martirio, la muerte, es decir, la teología de la cruz en vez de la teología de la felicidad que era la que predicó hasta la saciedad el profeta maldito, que no soportaba el dolor y por eso "curaba a todos". Y multiplicaba no solo el pan para saciar el hambre de los pobres sino el vino para no arruinar la fiesta de unas bodas. Jesús no fue ningún asceta, ni predicó nunca el dolor como terapia de la fe.

El gran pecado del Vaticano, de esa Iglesia oficial que no acaba de liberarse del poder temporal que no le corresponde, es su miedo a que los hombres sean felices, porque es la felicidad, y no la angustia ni el sufrimiento, lo que terminará por hacer libres a las mujeres y a los hombres. De ese pecado debería no solo confesarse, sino pedir perdón a toda la humanidad.

Juan Arias es Periodista y Escritor. Fue Corresponsal de "El País " en el Vaticano durante muchos años, y actualmente en Brasil. (Artículo por gentileza de Juan Arias y "El País") 

"COMPAÑÍA" por Bárbara Alpuente

Vengo de una comida en la que me he bebido toda la producción de Rioja existente en mi comunidad, así que a partir de aquí escribo borracha y que sea lo que Dios quiera (hip). Imagino que no soy la única a la que le ha pasado eso de enamorarse de alguien que no se enamora de ti. ¿No? Si a vosotros nos os ha pasado que sepáis que a mí tampoco…Era por hablar de algo…Centrémonos entonces en esos pobres desgraciados que se han visto atrapados en un desencuentro emocional alguna vez. Lo que de verdad quiero saber es el porqué del sufrimiento al no ser correspondido. Más allá del despecho, el ego, la rabia, la humillación, la tristeza, el vacío…Vale, igual no hay que ir mucho más allá para entenderlo, pero insisto, ¿qué sucede en el fondo?

Pues lo de siempre: el terror a la soledad, que en cada rechazo aumenta y se hace más palpable. Ya he escrito alguna vez sobre el miedo a la soledad y es un poco pobre repetirme, pero no soy yo la que habla, es el alcohol y también tiene derecho a expresarse. ¿ Y sabéis por qué creo que ese terror es la base de todo esto? Porque nos aliviaría mucho saber que, a pesar de que la relación no prospere, ese individuo insensato que ha osado rechazarnos ¡a nosotros! En realidad si nos ama, pero, comienza aquí el Greatest Hits de excusas para no asimilar un rechazo: “Es muy tímido y no es capaz de expresar lo que siente, tiene un bloqueo emocional y no es capaz de expresar sus sentimientos, tiene miedo al compromiso, está en un momento muy distinto al tuyo, es que es muy infantil, acaba de salir de una relación tormentosa, tiene demasiado trabajo, es que le das miedo…” (Me niego a creer que le dé miedo a ningún hombre, a no ser que le persiga con un picahielos por la casa…que todo se andará). O sea, que nos aliviaría mucho saber que, aunque la compañía no sea física, hay alguien ahí para nosotros.

Por eso creo que necesitamos más que nos amen a amar, por eso creo que necesitamos más que quieran estar con nosotros a querer estar con los demás. Por eso mantenemos relaciones muertas, intentando revivir ese aliento agónico con tal de contar con el otro. Por eso existen “amistades” basadas en la inercia o enfangadas en el tedio, o supuestos amigos que no te cuidan y a los que no cuidas pero que siguen llamándote para las cenas navideñas. Igual es el momento de asumir que uno está más solo de lo que creía. Y asumirlo con libertad y transparencia, con la recompensa de saber que respiras honestidad en tu entorno y te alejas de la congestión de la supervivencia más básica. O incluso igual es el momento de entender que uno está más acompañado de lo que cree cuando se ha quedado supuestamente solo.

Lo siento, no soy capaz de expresarlo con más lucidez, pero intuyo que tiene sentido ( de no tenerlo, discupad mi torpeza etílica). Desde la inconsciencia a la que me empuja, animo enérgicamente a que esta vez le echemos un poco de valor y salgamos de la ficción social y el espejismo afectivo. Salgamos del escondrijo vital y pongámonos a prueba. Quizá en ese solitario silencio consigamos escuchar, por fin, el rumor de nuestra propia compañía. Brindo con una última copa (hip). ¡Va por vosotros!.

Bárbara Alpuente es Guionista de TV, Escritora y Columnista de la Revista "Yo Dona"

"NOTICIA DE MÍ" por Antonio Gala

"La enfermedad nunca es una forma de tristeza ni una metáfora ni una melancolía: es un camino incómodo, que lleva o no a la muerte con o sin rapidez. Hasta ahora fui sometido a toda clase de salvamentos quirúrgicos. Nadie me consideró más interesante por eso, pero su éxito me salvó. Hasta ahora. Ahora padezco un cáncer de difícil extirpación. Y estoy sometido, para tratar de librarme, a un largo puteo, que es igual que una guerra de la que soy el campo de batalla. ¿Con un doble aliado: la quimioterapia y la radioterapia? Espero que conmigo sean más beneficiosas que el cáncer: matar es el fin de los tres. ¿Quizá demasiado tarde para recomenzar? Estoy en buenas manos: lo suficiente como para no querer pasar a las Mejores. Todo parece, así, interminable, monótono, invasivo... Menos la vida: no tenía edad ya de nuevas experiencias. Hubiera preferido el quirófano como tajante campo de batalla. Soy mal aliado de mí mismo: impaciente, poco soportador e insoportable: la anestesia total es mi aliada. Las nuevas experiencias me llegan tarde. Trataré, con todo, de defraudar a la muerte una vez más: la última".

La TRONERA de hoy 5 de Julio en el Diario "El Mundo"

"UNO DE LOS MAYORES DESASTRES ECOLÓGICOS EN SANLÚCAR ES LA DESTRUCCIÓN DE LA 'CORNISA VERDE' Y EL ALTO DE LAS CUEVAS" por Manuel J. Márquez Moy

Tres instantáneas de todo un conjunto de elementos de interés. La ermita de San Diego de Alcalá, antes de ser destruída definitivamente, y dos imágenes de la Barranca del Alto de las Cuevas.

Los sucesivos equipos de gobierno que hemos tenido en democracia han permitido y acelerado el proceso de destrucción de una de las zonas de mayor valor, y trato de acentuar cada contenido, geológico, dinámica ecológica, paleobotánica, y científico en muchas otras disciplinas.

La llamada Cornisa Verde es el resto de una terraza fluvial sedimentaria de la evolución del Guadalquivir que data entre hace 18.000 y 10.000 años. Al amparo de esta terraza fluvial que se extiende desde los actuales Pinares de Bonanza hasta la Playa de la Jara, -donde anda el Acantilado del Espíritu Santo, protegido también y abandonado-, dividiendo en dos Sanlúcar de Barrameda transversalmente creció una franja prolífica con las más variadas e interesantes especies de herbáceas, matorrales y arbóreas antes incluso de que el ser humano pisase estos paisajes, lleno de vallejadas, barrancas y barrancos, y arroyos y manantiales naturales.

Es normal que con la colonización de estas tierras parte de esta cornisa verde se fuese estrechando, pero se ha llegado a un extremo en el que han destruído uno de los paisajes más hermosos de Sanlúcar de Barrameda, donde hasta hace algo más de una década quedaban su mayor exponente la Barranca del Alto de las Cuevas, Montesión, y el Acantilado del Espíritu Santo. Curiosamente toda la cornisa verde a la que nos hemos referido anteriormente está protegida, pero evidentemente no se ha hecho ni caso por parte del Ayuntamiento, incluso peor, ha contribuído a que se especule y haga desaparecer casi toda la Cornisa Verde.

Con la recalificación y especulación de suelos, se pudo construir la urbanización Pino Alto, con el beneplácito del Ayuntamiento que impunemente se ha ido apropiando de terrenos que no le corresponden y plantean terminar con la reliquia que queda del paisaje primigenio de toda esa Cornisa Verde en la Barranca del Alto de las Cuevas. No sé en qué andaba yo metido en ese tiempo, hace unos años cuando hicieron una barbarie con la antigua ermita de San Diego de Alcalá, que si bien no era la original, sí se había ido remozando con los siglos, y estaba en mal estado, pero se debía haber hecho una restauración en condiciones, y no un “chalé”. Y con respecto a lo que los vecinos llaman “matojos” son arbustos de máximo interés que apenas quedan ya en Sanlúcar. ¿Quién no recuerda ya los acerolos o acerolas?, que tienen mucho que ver con el desarrollo cultural también. Se debe hacer una restauración ecológica del lugar, por especialistas; y la zona de Montesión, otro tanto de lo mismo y reforestarla, que parece que tenemos pánico aquí a los árboles.

La Cornisa Verde ha ido desapareciendo a medida que ha ido creciendo la ciudad, pero hubiera sido perfectamente compatible una cosa con la otra. Los barros rojos ha sido siempre su nombre común porque son sedimentos que se fueron oxidando durante su arrastre desde el primitivo Guadalquivir en la última glaciación würmiense.

Manuel J. Márquez Moy, Especialista en Interpretación del Paisaje

"PALABRAS" por Bárbara Alpuente

Es curioso cómo uno está convencido de que se explica pero resulta que nadie lo entiende... No sé si me explico... O cómo uno cree que el silencio le exime cuando su vacío verbal impacta en los presentes con mordacidad. Cómo una palabra pretendidamente amable dicha desde el rencor se percibe todavía con más violencia que un insulto rabioso. Somos millones de seres humanos, cada uno con sus cosas, creyendo compartir un mismo idioma. Pero no. Cada ser humano tiene un idioma diferente. Y las palabras a menudo ensucian la comunicación. ¿Cuántas cosas decimos en el peor momento? ¿Y cuántas de ellas a la persona menos adecuada? ¿Cuántas omitimos cuando es necesario pronunciarlas? ¿Cuántas capas esconden nuestras palabras?











¿Cuántas veces sale nuestra voz con honestidad? ¿Cuántos "te quiero" hemos oido que no sonaban a nada? ¿Cuántos "te odio" nos llegan como un "te quiero"? ¿Cuántos "te conozco bien" hemos escuchado del que vemos como a un desconocido? ¿Cuántas crisis hemos provocado con apenas dos frases? Hablas con cariño y el otro percibe desprecio, hablas con desprecio y el otro no se da por aludido (y mira que tú lo has intentado). No hablas y el otro descrifra tu silencio de forma errónea. Hablas y para los demás es como si no dijeras nada. Callas cuando lo crees correcto y resulta que tenías que haber dicho eso que no sabes que tenías que decir. Hablas pero, claramente, lo más inteligente sería haberte callado. Pronuncias un "te amo" cuando el otro necesita aire y espacio, un "mejor lo dejamos" cuando reclaman tu apoyo más que nunca. Un "ya te llamo yo" que se interpreta como un "no me llames tú".











Un "¿qué piensas?" cuando el otro por fin había conseguido dejar de pensar. No preguntas por no sacar ese tema delicado que el otro está deseando que saques. Un "estoy reunida, ahora no puedo hablar" cuando el otro está a punto de arrojarse por el balcón. Un "no te preocupes por nada" cuando el otro no estaba hasta el momento preocupado. Un "estoy aquí para lo que necesites" cuando el otro lo que necesita es que no estés ahí. No llamas por respeto y se recibe como indiferencia. Un "tengamos un hijo" cuando se disponen a dejarte. Un "te necesito" al inmaduro. Un "hoy quiero estar sola" al inseguro. Un "esto sabe raro" al hipocondríaco. Un "te invito a una caña" que suena a "cásate conmigo". Un "nada puede ir peor" cuando a tus espaldas se desata un tsunami. Palabras; palabras fuera de lugar, palabras que esquilan, palabras que naufragan, palabras lisiadas, palabras lanzadas con cerbatana, palabras que lo cambian todo o que no cambian nada. Palabras disfrazadas de otras palabras. Vamos a tener que afinar nuestra intuición y entonar nuestros silencios. Vamos a tener que aprender a descifrar a los demás más allá de sus gargantas, sus lenguas y sus cuerdas vocales. Vamos a tener que hacernos un poco más listos para sobrevivir en esta Torre de Babel, a la que cada vez le crecen más pisos. Eso es todo lo que tenía que decir... Ahora, a saber lo que habéis entendido.




Bárbara Alpuente es Guionista de TV, Escritora, Columnista en la Revista "Yo Dona"

"HOY VIERNES: CHIMPÚN" por Luis Miguel Fuentes

Felipe González fue el que empezó a dejar el obrerismo, el socialismo de linotipia y fiambrera, por una socialdemocracia que quizá quería mirar un poco a Alemania, pero luego sólo miró a los bancos, a esos dineros de Solchaga que olían a estanco y a casino y, claro, a la OTAN, que le parecía esa película de Un día en Nueva York, con los cañones para sentar a señoritas que cantaban con los marineros. Había que modernizar al PSOE y a España, europeizarlos como se europeizaba todo entonces, porque aún nos sentíamos un poco africanos o filipinos.

Era el socialismo con forro capitalista, un socialismo posibilista, mezcla de negocio (fue la época de los grandes tiburones), buen rollito de la Movida, un poco de destape, primeros bailes de embajada en Europa y algo todavía de retórica añeja para dar muchos sopapos a la derecha eterna, que aún lo era. Luego llegaron la corrupción, la caída de González, el pucherazo de Borrell, el fracaso de Almunia y la derechita pulcra y sosona de Aznar. Lo de Zapatero fue el segundo intento de modernización del PSOE. Quiso hacerlo esta vez femenino y como orientalista, pero manejar el dinero con mariposas y poner corazoncitos en el lenguaje y los ministerios no bastó para conducir un país al que le venían dos crisis aupadas una sobre otra: la nuestra, la de un sistema productivo atrasado basado en el ladrillo, y la internacional, la financiera.

Zapatero empezó a ñoñear, a torpear y a hacer ideología del espiritismo. Todo le salía como un anuncio de compresas y así es imposible llevar con seriedad nada, ni un partido ni un país. Es decir, que el socialismo se hizo primero posibilista y luego iluso, acabando la era de González en corrupción y la de Zapatero en memez y hambre. Ahora están en un interregno en el que Rubalcaba es sólo una coda triste, que terminará en chimpún como todas las codas.

En el PSOE sólo piensan en qué hacer tras ese chimpún. No dudo de que hay gente en el PSOE que desea un partido socialdemócrata moderno y diferente, sin dinosaurios ni majorettes. Pero no creo que eso se pueda conseguir con los que lo dirigen ahora. En Andalucía, esto es aún más evidente. Aquí ni siquiera pasaron por la purificación de la derrota. En Andalucía, por conveniencia, se ha superpuesto el felipismo tardío, superviviente y acomodado con el zapaterismo verderón y flautista, así que se fundían las viejas herencias de los unos y el maquillaje buenista de los otros en un caos que sólo se ha ido sosteniendo por la inercia del poder. Aquí el PSOE siempre ha sido otra cosa, ese reinado, esa gran cosechadora, esa costumbre, viviendo de lo vivido. Pero eso ya ha dejado de funcionar. Todos esperamos el chimpún final. Luego, veremos si nos traen una nueva socialdemocracia, un nuevo disimulo o un nuevo fracaso.

Luis Miguel Fuentes es Columnista, Articulista y Cronista del Diario "El Mundo"

"LA INCOMPETENCIA NAVEGA POR EL GUADALQUIVIR" por Pedro Brufao Curiel

El Guadalquivir vuelve a estar en el ojo público. Esta vez no se trata de la transferencia de la cuenca a la Administración autonómica o de su calamitoso estado por un regadío sin control, sino de algo más apegado al terreno y que se ha convertido en una situación insoportable.

En el bajo Guadalquivir faena a plena luz del día una pequeña flotilla de embarcaciones furtivas que arrasan la reserva pesquera y otras zonas, algunas de ellas en el parque de Doñana. Estas embarcaciones carecen de todo tipo de documentación o registro y literalmente filtran el agua al emplear mallas de apenas un milímetro de luz para conseguir su captura predilecta: la angula. El alevín de la anguila llega a cotizarse a 800 euros el kilo y para conseguir uno solo se capturan de media 60 kilos de inmaduros de otras especies, cuyo peso en la fase adulta rondaría las 23 toneladas si se les dejara vivir. Por supuesto, no hay examen sanitario alguno y son conocidos los restaurantes de la zona que sirven las angulas, cuya captura se ha prohibido una década al estar oficialmente en peligro crítico.

La Consejería de Agricultura y Pesca, con la ayuda del Seprona, realiza una importante labor contra esta lacra que lleva a la ruina además a los pescadores legales del golfo de Cádiz, consistente en el decomiso de las mallas y artes de pesca que emplean los riacheros furtivos. Sin embargo, nadie se ve con competencias para ejecutar lo más importante: la destrucción de los barcos furtivos, que faenan a muy poca distancia de la canal de navegación del río. La Ley de Puertos prevé que los organismos encargados de la navegación marítima en este tramo del Guadalquivir -en primer lugar la Capitanía Marítima de Sevilla y luego la Autoridad Portuaria- procedan a la incautación e incluso destrucción de las barcas clandestinas, pero la pelota competencial vuela de un tejado a otro mientras que los furtivos y los restaurantes que encargan las capturas hacen su agosto.

Ante esta situación, hemos remitido un informe a los organismos implicados y al Defensor del Pueblo Andaluz recordando quién tiene las competencias y las graves responsabilidades, incluso penales, que podrían derivarse de esta situación de patente inactividad pública. Por ahora sólo hemos recibido buenas palabras de la Capitanía Marítima y del Puerto de Sevilla, junto con la callada por respuesta de la Delegación del Gobierno, el presidente de Puertos del Estado, la Directora General de la Marina Mercante y el Ministro de Fomento, por lo que hemos denunciado esta situación ante la Fiscalías de Cádiz y Sevilla. Recordamos que ya se declaró por el Tribunal Supremo la responsabilidad patrimonial del Estado ante un caso similar protagonizado por bolicheros furtivos frente al puerto de Málaga.

Mientras quienes están obligados a garantizar el imperio de la ley y la seguridad de la navegación se declaran incompetentes y se quedan impasibles ante esta lacra, nos topamos ahora con el robo en Lebrija del buque alquilado para fines científicos por la Universidad de Córdoba, el Instituto Español de Oceanografía, el Instituto de Investigación y Formación Agraria y Pesquera y el Instituto de Ciencias Marinas de Andalucía, barco al que le cortaron las amarras y las cadenas del ancla. Este robo coincide en el tiempo con las denuncias públicas del furtivismo que han hecho algunos investigadores. Es decir, ni se actúa contra el furtivo ni se protege al que investiga la riqueza del estuario y su reserva pesquera.

En definitiva, al fin brusco de la actividad científica para conservar un estuario sin ley y el desánimo de la Guardia Civil y la guardia pesquera, que se juegan el tipo cuando decomisan las mallas, se le suma ahora el colmo de la ruina y el desamparo del propietario del barco científico y su familia. Este es el resultado de que la incompetencia navegue y se señoree a toda máquina por el Guadalquivir.

Pedro Brufao Curiel es Presidente de la Asociación Ríos con Vida.

IRENE GARCÍA GANA LAS ELECCIONES MUNICIPALES RAYANDO LA MAYORÍA SIMPLE CON 10 CONCEJALES

Debacle del PA que alcanza el voto de sólo algo más de 2.000 personas
Decepción en CIS Sanlúcar que mantiene 3 concejales ante las expectativas de superar un mayor número de concejales
Rafael Terán logra recuperar IU hasta tres concejales

En la noche de ayer, y hoy ya con mas serenidad, se contabilizaron los resultados de las Elecciones Municipales de 2.011 en Sanlúcar de Barrameda. Irene García consiguió revalidar su responsabilidad como Alcaldesa de la ciudad. Había cierta seguridad, pero era imposible despejar la incertidumbre a que son muchos los condicionantes que juegan el día definitivo de las elecciones. Escasa participación, cuestión que debería seguir preocupando a la sociedad en el ámbito político y no se sabía a qué achacarlo, pero rara era la tertulia, las conversaciones donde no se comentara la rareza en el ambiente de esta campaña y del día de las elecciones. Quizás un cambio de ciclo en la mentalidad, reflejado tímidamente en los movimientos de los 15-M, la política internacional, quizá porque ha llegado de una vez por todas el momento de cuestionar hacia donde nos dirigimos como sociedad en este Planeta, la toma de conciencia de nuestra vulnerabilidad ante la Naturaleza, reflexionar sobre el sentido de las instituciones que llamamos democráticas, tanto nacionales como internacionales (ONU,UE, OTAN, Tribunales, FMI, ....).

Otra cuestión, que es a la que vamos es el resultado de las elecciones municipales de Sanlúcar de Barrameda. Posiblemente lo que vaticinamos el día del cierre de la campaña. Satisfacción por el trabajo hecho por el equipo de Irene García (PSOE) que ha conseguido la confianza de una gran parte del electorado. Habrá que volcarse con su trabajo, si lo que ofrece es honestidad, para colaborar en el presente de Sanlúcar de Barrameda, que bastante le hace falta. Felicitar desde aquí al PSOE, que con esa casi mayoría simple, tendrá que plantearse apoyos dentro de la corporación, actividad mucho más laboriosa, o buscar algún pacto, donde se descarta PA, e IU. Así que todos apuntan a un posible nuevo pacto con CIS Sanlúcar, a pesar de Juan Marín y Antonio Reyes. Porque sinceramente tiene tela soportar otro mandato con estos dos concejales, no es así el caso de Elena Sumariva, más agradable en el trato y competente en la gestión, pero seguirá siendo la mano derecha de Marín.

Ya iremos analizando lo que puede suponer la pérdida de la Diputación de Cádiz para el PSOE en favor del PP, y los grandes cambios políticos en prácticamente toda España. Situación evidentemente que influírá en la gestión socialista en Sanlúcar de Barrameda y en la provincia.

Os dejamos con los resultados oficiales:




Pulsar sobre el gráfico para ampliar

Manuel J. Márquez Moy, Director de la "Aventura Humana"

LOS PARTIDOS APURAN LAS HORAS EN EL ÚLTIMO DÍA DE CAMPAÑA ELECTORAL

Unos 15 días han tenido los partidos para dar a conocer a los ciudadanos sus programas electorales que cada día suenan más a ofertas comerciales. Ha sido una campaña descafeinada, donde algunos partidos han tratado los asuntos con mucha tibieza para no molestar a posibles socios de gobierno, casos del CIS Sanlúcar, TPS, que sí se han envalentonado contra el PP y el PA respectivamente. El PSOE ha tratado de hacer una campaña tranquila, donde su mayor incomodidad ha venido de una IU que ha hecho un planteamiento de sus programas con moderación, pero hilando muy fino, siendo certeros en algunas de sus críticas al PSOE.



La campaña, como decíamos no ha vivido momentos intensos, a pesar de la visita de algunos pesos pesados como Javier Arenas, Esteban González Pons, y Teófila Martínez por el PP, Elena Valenciano, Josefina Cruz Villalón y Luis Pizarro por el PSOE y poco más.



Las propuestas de los partidos realmente han sido muy cansinas, a veces demasiado fantasiosas y otras más realistas y acertadas, más con los pies en el suelo por la experiencia ya vivida, como le ha ocurrido al PSOE. En cambio el CIS, su socio de gobierno en este mandato que ya finaliza, parecen que no han aprendido. IU tiene también la experiencia de su candidato a Alcalde, Rafael Terán, gran Economista y que conoce bien los intríngulis del Ayuntamiento.



Quizás ha faltado más debate televisado posiblemente por la nueva Costa Noroeste TV, y el esfuerzo del Círculo de Artesanos ha quedado en un tímido intento.



Se teme la poca participación y en cuanto a las candidaturas en un sondeo a pie de calle de manera informal, la gran mayoría de los ciudadanos piensan que los votos van a estar muy repartidos, con un mayor apunte del PSOE, al que ven como claro ganador, aunque necesitado de socios de gobierno. El CIS puente repuntar y el PP recuperar parte de la confianza perdida en los anteriores comicios municipales. IU puede recoger votos de castigo de los descontentos con el PSOE, al igual que TPS con los desencantados del PA, aunque queda una gran duda sobre el futuro de Antonio Prats.



Parece que se impone de nuevo las listas abiertas, que muchos ciudadanos y el movimiento del 15-M solicitan como cambio en la Ley Electoral.



En definitiva, hoy todos piden el voto y el domingo hablarán las urnas.

Manuel J. Márquez Moy

DISCULPEN LAS MOLESTIAS

A todos aquéllos que seguís regularmente esta Revista Digital "La Aventura Humana", y a los interesados, comunicarles que hemos tenido problemas todos los que utilizamos el conocido servidor Blogger, con lo que no hemos podido acceder a nuestros portales, cuando muchas de las noticias ya la habíamos publicado. Trataremos de volver a coger el ritmo ante la gran cantidad de noticias que tenemos que abordar. El problema ya ha quedado subsanado.

Gracias.


Manuel J. Márquez Moy, Director de "La Aventura Humana"

"HOY" por Bárbara Alpuente

Hoy voy a entregarme a la anarquía porque es el único orden que mi espíritu tolera. A la anarquía del pensamiento ligero y recién nacido, dispuesto a librarme de la estaca del pensamiento agónico. Engendraré pensamientos sin estrenar que convivirán en armonía con el caos temporal de mi estrecha mente. Hoy voy entregarme a la anarquía del amor, y voy a enamorarme de todo el mundo por un día. Besaré en los párpados a los desconocidos, enredaré mis dedos en nucas anónimas, rozaré sus mejillas con el dorso de la mano y respiraré muy cerca de cuellos escondidos. Hoy voy a entregarme a la anarquía del lenguaje, pronunciando mis palabras favoritas sin una lógica aparente, sólo para disfrutar del sonido que desprenden. Gritaré: “Drástico, histriónico, esdrújula, desasosiego, esculpir, lánguido, beso, mitocondria, cosmogonía, druida, perplejo y edredón”. Hoy me entrego a la anarquía sin molde, del poema sin rima, de sinfonías mudas, del lienzo que te mira y parece dibujarte.



Me entrego a la anarquía de estar viva, muriendo un poquito en cada respiración para resucitar con los pulmones llenos de posibilidades intactas. A la anarquía de mi cuerpo, sometido a un orden impuesto con el que no siempre comulga. Me detendré a escuchar mis huesos y el rumor de mi océano interior al borde del tsunami. Me entrego a la anarquía del latido planetario, sucumbiendo a una arritmia universal. La anarquía del tiempo, poniendo a cero los relojes de la historia y cruzando fronteras invisibles de minutos rendidos. La anarquía del espacio, visitando a mis muertos cuando se ponga el sol. La anarquía de la convención, rompiendo la línea argumental hasta convertirla en infinita e intermitente.



Hoy me entrego a la anarquía de la experiencia, olvidando el escondite en el que aguarda hambrienta mi memoria traumática. La anarquía de la amistad, confesando mis entrañas a quien me quiera escuchar y jurando lealtad a los extraños. La anarquía de lo correcto y lo incorrecto, del bien y del mal, de lo moral e inmoral; a la anarquía del pensamiento trinitario hasta enterrar para siempre el pensamiento dual. Hoy me entrego a la anarquía del teclado ¿¿¡¡”dhjsdhsdh+ññjkad@hañd$adCkdha”¡¡?? La anarquía del movimiento , quebrando con pasos de claqué la repetida senda por la que la inercia me obliga a caminar.

La anarquía de la reflexión, sin tener claro si estoy a favor o en contra de lo que yo misma sugiero. A la anarquía de la vida real , sembrando con semillas de ficción lo que me queda por vivir, lo que me queda por morir. La anarquía del miedo, surcando mis temores con los ojos muy abiertos. La anarquía de la ciudad, observando flores que crecen en los tejados, árboles que sobreviven en bulevares de cemento, pájaros que desconocen que lo son y transeúntes frenéticos con destinos estáticos. La anarquía de la importancia, relativizando incluso la trascendencia de la muerte. Hoy me entrego a la anarquía del monólogo interior, desmenuzando el sonido que ataca mi mente hasta dejarlo atónico e inofensivo. Hoy tengo espíritu ácrata y alma libre. Mañana, paradójicamente (o no) Dios dirá.

Bárbará Alpuente es Guionista de TV, de series como Camera Café, Fibrilando, Gavilanes, Doctor Mateo; Escritora y Columnista de la Revista Yo Dona

"EXISTENCIAL" por Bárbara Alpuente

 

Quiero dejar claro aquí que no soy una desequilibrada (escribo esto mientras me balanceo sobre mí misma y me arranco mechones de pelo en una esquina de mi habitación). Sin embargo, hay quien asocia mis dudas existenciales y mis reflexiones acerca del comportamiento humano a una inquietud excesiva e incluso insana. Lo sé cuando me dicen, desde la condescendencia, aquello de: “No le des vuelta a todo”. Lo primero que tengo que decir en mi defensa es que no le doy vueltas “a todo”, sino “a todo lo que me resulta interesante”. No me paso los días reflexionando sobre el precio de los tomates o las estupideces que escupen cuatro tertulianos televisivos, sino sobre lo que nos ocurre a las personas. Además, es muy fácil decir esas cosas cuando no tienes que escribir una vez a la semana algo supuestamente interesante que otros, con suerte, van a leer (no sé si notáis el rencor en mis palabras…Yo he hecho todo lo posible para que así sea).



Entiendo que es insano darle vueltas al mismo pensamiento una y otra vez hasta que ese pensamiento pierda el conocimiento, pero no se trata de eso, sino de llenar cada paso de un nuevo significado, dejando atrás las viejas certezas para adentrarse en nuevas incógnitas. Supongo que mucha gente se ha planteado, al menos una vez, qué hace en este mundo. ¿De verdad es tan descabellado hacerse esta pregunta?. E imagino que todos nos hemos planteado, además, si lo que estamos atravesando en momentos determinados de nuestra vida es una crisis existencial. ¿Qué es una crisis existencial?. Para mí es fácil, comienza con la pregunta: “¿Esto de qué leches va?”. Porque hay etapas en las que tu día a dia no es suficiente; se te queda pequeño, casi insignificante, vacío (¿os estoy deprimiendo, verdad?). ¿Pero y si vivir algo más que trabajar y alimentarse?. ¿Y si vivir fuera algo más que irse de vacaciones o encontrar un novio?. ¿Y si vivir fuera algo más que lo que hacemos y lo que pensamos?. ¿Y si vivir tuviera un contenido que intuímos pero todavía desconocemos?.

Quizá una parte de ti se haya acostumbrado a vivir como si no hubiera nada más que hacer, pero hay otra parte de ti que tiene la capacidad y el horizonte para vivir de otra manera. Respirar sin el desasosiego aferrado a los pulmones. Dormir sin el acoso de tu propia oscuridad. Mirarte sin temor a verte. Desatarte, comprometerte, reírte, liberarte, vivirte. Estar vivo implica una lucha permanente entre lo que sabes y lo que crees que sabes. Una batalla diaria entre lo que percibes y lo que piensas. Un duelo entre quién eres y cómo estás. Y reflexionar sobre si existen otros universos u otras claves. Descifrar entre la geometría de lo invisible que la existencia es inabarcable, que no termina en nosotros, que nuestras pieles no son fronteras, sino acantilados desde los que podemos arrojarnos hasta caer en el regazo de lo desconocido. No está loco el que indaga. No es un obsesivo el que intenta trascender. No es un desequilibrado el que busca un punto de apoyo entre la inmensidad de lo que ignora. Y ahora tengo que dejaros. Me toca la pastilla.

Bárbara Alpuente es Guionista de TV de series como "Camera Café", "Gavilanes", "Doctor Mateo" y Escritora, habiendo escrito recientemente la novela "Más allá de mí". También es Columnista de la Revista Yo Dona (Pulsar en el logo para más información sobre la revista)

ÁRBOLES DE QUITA Y PON por Manuel J. Márquez Moy

Una vieja y robusta Morera en la Avda.
de la Estación

Si el Ayuntamiento arrasa con un bosque, no te preocupes que planta otro, sin sotobosque, sin lo que hoy llamamos biodiversidad. Se cultiva un pinar y ya han repuesto lo que han quitado porque estorbaba para unas obras. Se espera unos añitos, unas décadas o centenares de años y ya queda solucionado todo.

Creo que nuestros administradores políticos han entendido mal lo de quitar tres árboles con la idea de que ya se repondrán. El árbol, parece que huelga decirlo, pero por lo visto no, es un ser vivo. No es un cenicero que está ahí cubriendo alcorques. “Vamos a plantar árboles para rellenar los alcorques vacíos”, decía hace poco la Delegada de Infraestructuras, Milagrosa Gordillo. No es eso. No se trata de eso. No es plantar árboles para rellenar alcorques vacíos. Se planta árboles porque se cree necesario para mejorar la calidad de vida de la ciudad, por los muchos beneficios que aportan los jardines boscosos, y no pelados como los de aquí. Y qué manía con traer exotismos con la cantidad de árboles autóctonos que existen!!!!!.

Así, que es el árbol el que hace la ciudad, no el alcorque. Donde haya que plantar un árbol, por favor, bien estudiado y planificado para evitar problemas, es donde hay que poner un alcorque y no al revés.

Y en cuanto a lo primero. Los Plátanos Orientales que se han arrancado ya sufrieron otro aberrante y cruel ataque por parte de nuestros políticos y tecnócratas hace dos décadas. Todo no se arregla con que “ya plantaremos otro cuando acaben las obras”. Y no es una actitud de sensiblería. Soy el primero que si hace falta en un caso extremo talar un árbol, no pasa nada. Pero llevo años pidiendo que se haga un Catálogo de árboles a proteger en todo el término municipal, por su singularidad, necesidad, paisajismo. Pero creo ya poco en tantos documentos que no se cumplen, por lo que esto debería ser una cuestión de concienciación y sensibilidad política.

Y no digamos ya en el medio rural de Sanlúcar de Barrameda, donde nadie lleva ningún control y donde son tan necesarias las arboledas. Pero eso es un tema profundo que hunde sus raíces precisamente en la sostenibilidad que tanto preconizan ahora.

Exijo que se tomen medidas sancionadoras con los responsables de la tala o arranque de cuajo de Plátanos Orientales de la Calle Puerto. Y que de aquí en adelante se tenga una actitud más propia de una ciudad civilizada. Que aumenten la presencia de los árboles apropiados en los parques y jardines, plazas y plazoletas y acerados anchos.

Manuel J. Márquez Moy 

"MOJARSE" por Bárbara Alpuente

Primero me enganché a mi muñeca favorita. Pensaba en ella a todas horas y le pedía a mi madre que ampliara su fondo de armario para poder vestirla con ropa distinta cada día. Casi le habría salido más económico tener otro hijo que acceder a mis peticiones estilísticas. A los 14 años me enganché a los patines, lo hacía todo patinando y caminaba pensando en si las aceras que pisaba serían suficientemente lisas para rodar por ellas. Me enganché al Tetris y me encontré a mí misma bajando en noches invernales a jugar en la máquina del bar de mi barrio, como una ludópata trasnochada.

 Luego apareció en mi vida el universo del chat y, por supuesto, me enganché. Y cuando llevaba años limpia llegó Facebook provocando y me enganché también. Me enganché tanto que terminé cerrando mi cuenta para preservar mi salud mental. Tras cerrar mi cuenta he probado a abrir una en Twiter, aunque esta vez lo he hecho con seudónimo y consciente del estudio que intento hacer sobre estas, tan bien denominadas, redes sociales. Y si hablo de que me he enganchado a todo es para no tener el morro de llenarme ahora la boca con palabras de descrédito hacia estos inventos. Yo soy la primera que caigo en las redes y que me dejo atrapar, pero lo que me interesa es analizar las razones y los impulsos que me secuestran. Porque aunque me crea libre de elegir y organizar mi tiempo, no es así, es un secuestro.


Compruebo en Twiter que hay personas que escriben una frase casi al minuto, abstrayéndose de sus días para relatarlos en la red. ¿Por qué?. Quizá sea porque la red nos da la oportunidad de relacionarnos con otros niños más allá de los de nuestra pandilla y además jugar a ser otros durante unas horas. Pero me temo que existen razones mucho más perversas. Lo que probablemente nos atraiga de vivir en la red es que no requiere profundidad. Twiter nace de la cultura del titular, nada de indagar, el titular es suficiente para estar informado. Facebook no dista demasiado de este lema: cuanto más breve y rápido mejor. Cuanto más superficial más accesible, y al final todos buscamos un camino sencillo. Lo superficial es cómodo. Es mucho más fácil vivir sin profundizar, pero también es mucho más fácil meterse en la cama y no moverte de allí nunca más y no es lo más aconsejable.

No tenemos por qué acercarnos a lo que encontremos difícil, pero sí intentar que en algún momento deje de resultarnos difícil. No es necesario huir de lo sencillo, sino evitar vivir huyendo de lo complejo. Y lo que más me preocupa de esto es que nos estamos convirtiendo en generaciones de mentes maleables, con volubles criterios, disfrazadas de personas preparadas que todo lo abarcan, que todo les interesa, que a todo tienen acceso. De poco sirve tener acceso a todo si en vez de hincar el talón en el siguiente paso optamos por caminar de puntillas sobre lo que está sucediendo. La cultura del Trivial no es cultura, leer una contraportada no es leer un libro, informarse no es conocer. No se trata de sacar la mano por la ventana cuando llueve para que nos caigan unas gotas, se trata de salir al mundo y mojarse con todas las consecuencias.

Bárbara Alpuente es Guionista de TV (Series como "Camera Café", "Gavilanes", "Doctor Mateo") y columnista en Yo Dona. Pulsar en el logo para mayor información sobre la revista.

RESPUESTAS CONTUNDENTES DE IRENE GARCÍA CON SERENIDAD Y REFLEXIÓN por Manuel J. Márquez Moy

Hacia algún tiempo que no escribía un artículo de opinión político, porque la precampaña me resulta anodina, futil, falta de sustancia, y esas rondas de visitas a última hora del mandato de oposición y gobierno municipal no me gustan nada. Estaba esperando el día de ayer para calibrar y tomarle el pulso a este PSOE sanluqueño, liderado por Irene García. Quería saber cómo y por dónde respiraba, si la fotosíntesis del rosal era la adecuada.

La Bodega la Carbajo era el lugar elegido, el mismo que hace cuatro años impulsó a este PSOE a la Alcaldía. Ayer era el turno de Griñán, que acompañó como Presidente de la Junta de Andalucía a la Alcaldesa durante el día, pero por la tarde se enfundaron ambos el traje de faena de la máquina del PSOE. Ni González Cabaña, ni José Antonio Griñán quisieron meterse en fangales y tierras movedizas de EREs y otras problemáticas, y cogieron el camino de exaltar las bondades de la candidata a la que venían a arropar. Me asustan las adulaciones y los aduladores, pero se les vieron cierta sinceridad en las intervenciones al Secretario General Provincial, Presidente de la Diputación, Francisco González Cabañas, y Pepe Griñán cuando valoraron las grandes dificultades a las que había tenido que hacer frente la Alcaldesa Irene García para gestionar el Ayuntamiento con la que está cayendo. González Cabaña le quiso despejar cualquier duda a Irene de sus posibles contrincantes políticos, tanto "al trimilenario Antonio Prats", refiriéndose a los años que llevaba ya dando por saco, y a una Laura Seco que se había quedado en el camino.



El PP tiene todavía muy difícil cargar con el lastre de los 8 años de gobierno protagonizados por ciertos personajes oscuros.



Pepe Griñán, como le gusta que le llamen, tomó el relevo tras la emisión de un video ágil, hábil, fresco, que reflejaba que todos los candidatos de la lista se comprometían con Irene García en llenar la ciudad de respuestas.



Griñán estuvo serio, relajado, contando las ilusiones renovadas de Irene, que le había hablado durante el día de sus proyectos para Sanlúcar de Barrameda y también elogió la importancia de la Alcaldesa en momentos tan difíciles.



Y abrevio porque a donde quiero llegar es a Irene García. El preludio a su intervención fue un video musical por mirabrás elaborado y compuesto por el artista José Miguel Évora, sello propio de su impronta y su visión de Sanlúcar de Barrameda. Irene salió a la platea distinta en varios aspectos. Empezó muy comedida, sin aspavientos, nada histriónica, los impulsos de la otrora vez hace cuatro años no eran ahora el momento. Le puso pasión a lo que decía, porque no fue un mitin, fue un discurso hilvanado desde el corazón. Conozco bien a Irene y por eso he sido muy crítica con ella durante el mandato, porque sabía que podía dar más de sí y de otra manera. Destaco ante todo un discurso desde el corazón porque habló también de sus sentimientos, padecimientos, de la política que no es heroína y tiene que esconder muchas veces su humanidad. Fue embaucando al público que abarrotaba la bodega, algo menos que hace cuatro años, y con serenidad y poniendo acento en cada frase fue sincerándose con el auditorio. Dificultades, errores, crisis, …ella conoce a Sanlúcar. No tiene la varita mágica, pero está convencida que con esfuerzo se puede sacar adelante los grandes proyectos pendientes. Casi ninguna palabra malsonante al resto de candidatos de los otros partidos. Fue urdiendo un discurso lleno de mensajes esperanzadores, ni siquiera lleno de promesas grandilocuentes, porque ella sabe bien lo que le ocurre al pueblo, igual que el mismo pueblo lo padece. “Llevo el ser socialista en el ADN, pero eso no es suficiente, quiero ser una socialista digna”. “Estoy dispuesta a dedicar esta parte de mi vida a Sanlúcar”. Entiendo profundamente esta frase porque, todo hay que decirlo, por decisión propia, ella se comprometió con la política, pero en estos cuatro años se ha dado cuenta que está en los años más decisivos de su juventud, para dedicarse a otras cuestiones, pero ha meditado quedarse y hacer frente a los problemas de su ciudad. Especialmente por las nuevas generaciones que ve reflejada en su hija Alicia y en los hijos de otros tantos compañeros, por lo que, según dijo, la juventud será una de sus profundas dedicaciones.



Sigo pensando que Sanlúcar ya no está para más experimentos, y a Irene García se la vió ayer madura, consciente de los graves problemas de los marineros, los viñistas, los empresarios y emprendedores, el número de parados y la realidad que hay tras ellos. Lo que me preocupa, con franqueza, es el equipo de personas que estarán a la altura. Apuesto y aposté por Mª José Valencia e Inmaculada Muñoz, espero algo más de Victor Mora. Del resto es cosa de ustedes.



Sólo hubo dos momentos de aplausos durante el discurso de Irene García, porque creo que la gente le cogió con el pie cambiado, porque esperaba más de lo mismo y no fue más de lo mismo La gente allí presente captó que la candidata Irene García hablaba con los pies muy en el suelo y se hacían cargo que esa era la realidad que existía. Espero que no se repita el pacto con un Juan Marín pusilánime y de actitud parasitaria. Sanlúcar de Barrameda necesita un gobierno estable dispuesto a gestionar esta crisis con mesura. y arrojo.

Manuel J. Márquez Moy es Director de "La Aventura Humana"

¿TSUNAMIS EN EL ESTUARIO DEL GUADALQUIVIR HACE 2.200 AÑOS?



Pulsar sobre los mapas para ampliar (Universidad de Huelva)
Donde indica a la izda "pre-Roman sanctuary, estaba situada
La Algaida de Sanlúcar de Barrameda, y en el mapa posterior vemos como
queda como una isla, según Joaquín Rodríguez Vidal. Aunque el francés
Loic Menanteau no hablaba de tsunami, en los años 80 del s. XX
llegó casi a las mismas conclusiones.

 Con la situación tan grave que se está viviendo en Japón, salen a relucir reportajes, datos, debates sobre la energía nuclear, los terremotos, los tsunamis y otros fenómenos. Por un lado es normal que la Tierra como Planeta no está nunca quieta, y los movimientos tectónicos suelen ser miles al día, aunque imperceptibles por los seres humanos, a menos que tengas a mano las tecnologías de hoy, sismógrafos, satélites y otros muchos aparatos. Pero la Tierra va a lo suyo, por mucha tragedia que produzca en poblaciones humanas, vegetales y animales.

Precisamente la zona de lo que hoy es el Estuario del Guadalquivir ha estado sometida desde hace miles de años a numerosas transformaciones por medio de glaciaciones, erosiones, sedimentación a gran escala que han ido perfilando el paisaje actual. Entre tantos estudios traemos a colación los realizados por Loic Menanteau, Gavala, Caridad Zazo y otros tantos científicos. Joaquín Rodríguez Vidal, uno de los grandes Geólogos actuales, de la Universidad de Huelva ha realizado también estudios en muchaz zonas del Planeta, aunque especialmente Gibraltar, Ceuta, Sudamérica y extensos litorales. Joaquín Rodríguez Vidal apunta que entre los años 218 y 210 a. de C. se sucedió con casi toda probabilidad un tsunami en lo que hoy conocemos como el Golfo de Cadiz, cuando el paisaje era otro bien distinto.Toda esta área del Golfo de Cádiz, incluyendo lo que hoy es Doñana y la Costa de Huelva y la Costa Gaditana está llena de sedimentos de diverso origen. Sin ir más lejos, Sanlúcar de Barrameda es una joya para el estudio de sedimentos terciarios y cuaternarios. Margas, calizas, arenas, barros se extiende y se superponen unos sobre otros en acantilados, lagunas, barrancos, playas, marismas y el mismo río Guadalquivir. Estos sedimentos siempre han atraído a numerosos científicos, que además se hn detenido en estudiar y analizar con minuciosidad los diferentes restos arqueológicos de Sanlúcar de Barrameda, Huelva, y por ende, Doñana.

Estos estudios han llevado a Joaquín Rodríguez Vidal y su equipo de investigación a apuntar que el primer tsunami que se puede datar en esta zona del suratlántico ocurrió hace unos 2.200 años. Salvo otros fenómenos parecidos, menos estudiados posteriormente, siempre nos remitimos al popular Maremoto de Lisboa de 1.775, muy bien documentado en archivos de la época.

Desde hace tiempo se viene "barruntando" la posibilidad de que un tsunami pueda volver a golpear el Golfo de Cádiz. Aparte de otras cuestiones, Joaquín Rodríguez Vidal viene estudiando las posibilidades precisamente de que esto pueda ocurrir.

Las referencias en las que se apoya principalmente son los numerosos tipos de sedimentos, que es a veces como un rompecabezas que tiene que ir reconstruyendo para conocer cómo se producen estos fenómenos aquí en la zona suratlántica de Andalucía.

En los mapas aportados dentro del área geográfica de estudio destaca justamentente la Península arenosa de la Algaida o isla, que siempre ha despertado un enorme interés, tanto por su evolución geológica como por sus restos arqueológicos estudiados quizás con más acierto por el Profesor Ramón Corzo Sánchez, que situó en dicha zona un Santuario prerromano, el de Lux Dubiae, (Luz Dudosa), que podría responder a un conjunto de santuarios púnicos ó turdetanos y posteriormente a asentamientos romanos.

Manuel J. Márquez Moy